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63第六十三章 发现（第2页）

别失八里看开了。

只剩下七骑护送他逃遁离开，忠于他的本部力量完全折损在这次的战役中，那他苟活着还有什么意思呢？

就为了在之后成为傀儡，成为史书记载中被瓦剌部杀死的的一个小小的符号吗？

就算是做一个象征的木偶，他也不要让那些看不顺眼的人得意！

想开了之后，别失八里看待周军步步进攻的攻势，也没有那么心急如焚了。

他的王部败了之后，与周军抗衡的就变成太师阿鲁台的部族势力。

有一说一，阿鲁台能在混乱的草原上脱颖而出，号令诸部，能力是没得说的。

各类阴谋阳谋用得也比别失八里纯熟。

在别失八里主动投降后，阿鲁台面对周军攻势的“称降”就显得一点都不意外。

然而乾圣帝也是用兵多年的良将——如果他不是皇帝的话，光凭行军打仗，也能挣下不小的军功来——对这种“诈降”抱有很强烈的警惕心。

阿鲁台的打算不仅没有成功，甚至还被严阵以待的周军狠狠地痛击了一把。

周历乾圣七年六月，阿鲁台部屡败于周军，终至溃散，阿鲁台率家属远遁，周军大胜，班师回朝。

别失八里虽然是投降，但他是战败投降，属于周帝的俘虏，所以不可能一上来就好吃好喝地供他，他和其他的俘虏们还得经过周人的太庙献俘等等程序。

作为原廷的嫡系，他在周人那里也还是有地位的，不可能在献俘之后就被送去见长生天，按照十几年前的旧例的话，周帝若是大方，他还能受封一个爵位，作为象征在周朝被看管起来。

别失八里已经将方方面面都想清楚了，被送往京师的路上心情也还算

安稳。

周人对他也不算虐待，虽没给他吃肉喝酒，但吃穿总还是让他不用发愁的。

由此，别失八里发现了周人军中的一个明显变化。

负责看管他的士兵隔一段时间便会换一批，看他们的身量，却并不总是汉人。

东胡人的身量是最高的，然而周人不会将看守别失八里这样的任务交给兀良哈、鞑靼诸部，所以别失八里见到的都是典型的周人。

不管是中原的南人还是北人，应征入军中的，身量总不至于特别矮，一批批调换下来，基本上别失八里见到的都是都是符合这个条件的周人。

然而还有几批人，肤色较之中原汉人要深许多，身量要矮一些，也说汉语，可是这几批人的汉语听起来都差不多，不似周人，口音总有细微的差别。

想来这便是原安南、周人所设的交趾省征发的士卒了。

按照别失八里的想法，这些交趾士卒，于大周而言，便相当于他们东胡诸部征伐别部之后得来的战利品，待遇同本部的人是不能比的，唯有其中最优秀的人才，才有脱颖而出的机会受到看重。

可是交趾士卒的卖力程度，比之纯正汉人的周军也不逊色，让别失八里好生疑惑。

同样是行军打仗，兀良哈等部为周人出力的同时为本部攫取草原利益，这一点别失八里还能想得通───所以大战的时候，拼杀最激烈的便是朵颜三卫等东胡人。

可是交趾人是为了什么？

沦为阶下囚的别失八里每日也只能动动自己的脑袋瓜进行思考了。

推己及人，他觉得不至于所有的交趾人都是乐意的，那么何以交趾人入军后的表现如此踊跃？

最后还是一盘搭配好的军粮解决了别失八里的疑惑。

看着中原历代引以为豪的瓷器，居然是用来做容器的，简直是暴殄天物。

而且有什么军粮是要用到瓷器的？这东西不便运输，还要这么设计，难不成，里头装着什么秘密不成？

直到尝到了军中呼之以“万胜肉”的食物，别失八里才明白，自己败得不冤。

就算是草原，他们也不是人人都能吃得起肉的，但无可否认的是，肉在他们生长过程中起到了很大作用。

中原之地本就富庶，筹措的粮草本就不少，再加上“万胜肉”的出现，更是让周军如虎添翼。

不管瓷器如何易碎，周人吃肉的难度都降低了不少，外加这里面竟已经用盐调好了味道，周人的军粮储备已经做到一种极致了。

也怪不得交趾省的士卒如此踊跃，光从军粮看，这便是很划算的了。

作者有话要说吃了药以后脑袋昏沉沉，码着字感觉都要睡过去了

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