手机浏览器扫描二维码访问
第489章东北财神李诡祖
应酬完李大康,叶晨才有时间上网搜索:东北财神李诡祖。
李诡祖:东北财神。别称:财帛星君、增福相公。
李诡祖,是中国民间信仰的一位财神,也是九路财神之一的东北财神。
生日九月十七,忌日七月廿二。
在中国民间称增福相公、文财神、增福财神、福善平施公。
魏孝文帝时任曲梁县令,今河北永年东南。清廉爱民,去世后立祠祭祀。
唐明宗天成元年926年被赐封“神君增福相公”,元世祖即1295年-1307年被赐封“福善平施公”。
曲周有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。
李诡祖也是一位文财神,在民间最受欢迎。
据说!古代木版年画上的财神像大部分是他。
据说!清代和民国期间钞票上的财神像也是他。
他的绘像经常与福、禄、寿三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、喜、财。
画像中的李诡祖:文雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,面带笑容。
一手执“如意”,一手执“元宝”或“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。
身后二童子为他打着日月障扇。
左青龙,右白虎,口吐孔钱和元宝。
显示这位李诡祖财神爷神通广大,有取之不尽用之不竭、源源而来的金银财宝。
《三续淄川县志》中,有关李诡祖的记载:
“北魏李诡祖。孝文帝时,任曲梁令。当南北纷争,民苦兵戈,独能抚楫流亡,敦行教化,与民休息,卒于官。民怀其德,立庙尸祝之,至今享祀不衰,明晋祀名宦祠。”
清.光绪年间李鸿章修《畿辅通志》卷五十中关于广平府内增福祠的记载:
增福祠:在府治内,曲周在县治东,肥乡在县治南,鸡泽在西。开祀旧邑侯李诡祖。按:诡祖家世淄川,魏文帝朝仕曲梁时,极狐妖塞横水,贻福孔多,故作祠祀之。唐封增福相公,元封福善平施公,祠因以是名。
《曲周县志》记载:
李诡祖,淄川人,任曲梁县令期间,清正廉洁,为民造福,疏通河道,治理盐碱,率先垂范,生活俭朴,把自己的俸禄都拿出来周济贫苦的人,是老百姓爱戴的清官,死后老百姓立祠纪念。
李诡祖死后,经历了一个由人到神的过程,明万历兵部尚书曲周人王一鹗在《增福李公祠记略》有记载。
李诡祖担任曲周县令时,水妖作乱,伤害民众,李公设法消灭了妖患,又为百姓做了好多善事。他去世后,百姓感恩,就建立了祠堂来怀念他。
据说!李诡祖经常显灵,信徒是有求必应。
因此!民间信仰的人也就更多了。
据说!嘉靖初年,政府审定民间祭祀场所,李公祠堂因有功德而保留。
乙未年末,乡民宋渊等向县令祝斗南请命,倡议捐款整修增福庙。官民响应,装饰一新。
李诡祖的坟墓在县东南安上村,一直有人祭祀。
可见!李诡祖在百姓的心目中占有不朽的地位。
叶晨看着资料,想入非非。
从人到神就这么简单,只要你为别人做好事,为人民服务,人民就会记住你,世世代代记住你,你就慢慢地成神了。
你能给别人带来财富,别人就把你当成财神。
你能给别人带来好运,别人就会把你供奉起来。
如此类推,不再列举。
同样地道理,从人到魔也是如此简单。你做了恶事,世人就会记住你,把你当恶魔。世世代代相传下去,你就变成了恶魔。到最后!你的子孙后代都不敢承认你是他们的祖上。
穿书后我把反派大佬宠成废 长生界 斗罗之我的武魂是自己未婚妻 暖婚情深 神秘伪先生的迷魂记 半步人间 都市之一夜暴富 苏可可秦墨琛 我在大明当暴君 清穿之福运无双 农门福妻超旺夫 吴东周美珠 顶级弃少林云 我家仙宝三岁半 重生废材庶子 圣灵宝葫董三生林诗音 小萌包被七个大佬抢着宠 叶如兮谢池铖 农家崽崽是个小甜宝 王妃脾气不太好
一世战神一代战神之王江一辰强势回归都市,抬手血溅三尺,怒气天崩地裂。王侯将相对他俯首称臣,商业大鳄对他马首是瞻。唯有那红颜娇妻,方能让他甘愿折腰。...
逢时未晚这个世界上,每个人都有自己的生活方式,有的人天生优越,不满现状,敢想敢做有的人迫于生活,忙碌奔波,也不一定得人赏识,上天就是那么不公平,造就了那么多性格各异的男女,编织了那么多凄美的爱情。他们住进心海岸小区,有着这样那样的理由,最值得的庆幸的是,每个相遇,都是刚刚好。...
...
...
红尘道,妖魔道,人妖是非皆颠倒。沧海笑,昆仑笑世间由得我大笑。江中剑斩龙蛟,云间射尽大雕。北邙山上千盅酒,聊斋路上走一遭!聊斋世界,妖狐横行,神道设教。身为一个末法世界的修道者,穿越到这个道法显圣的世界里,如何才能开创出仙人一脉...
慵懒娇美贵女×反派王爷一朝穿书,竟成了古言小说里的作死女二,阮凤兮表示,真是太爽了!作为丞相的宝贝嫡女,阮凤兮果断抛弃了男主,小日子过的快乐似神仙...