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第79章 群雄争锋（第1页）

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伊阿佩斯死后，整个缇旦同盟以克诺茨声望最高，不少缇旦大臣暗中投靠，甘为羽翼。如此一来，他更有持无恐，和玛格俾联手，睥睨群雄。

当年普罗米斯不肯继位，离家出走，他见猎心喜，便有了觊觎之心。五十年任期转眼将至，他和玛格俾届时都将失去职爵，后果不堪设想。贝丽仙国王虽可连选连任，却不能世袭，加之有弑父恶名，他更担心被人清算。玛格俾的金星王也是徒有虚名。

他和玛格俾既做了王，便对王的尊荣贪恋难舍，绝不甘心成过客，不独如此，还想图谋更大权力。孰料万事齐备之时，切芙媞纤手轻摇，将普罗米斯带回缇旦星继位。如意算盘落空，怎不恼恨？巧取不成，便是豪夺。二人所忌惮者唯切芙媞，见她极力忍让，便以为终究是女人，胆小怕事，只会坐而论道，这便声东击西，公开夺权。

癸丑战争后，人类经济实现四大行星的高度互融，通过资源整合，优势互补，极大地促进了人类的发展与融合。这其中，华胥人出力甚巨，贡献最大。

失业及收入问题是世界性难题，原因很多，如人口激增、资源不足、产业政策空心化、社会福利保障缺失、技术革命推动过快、享乐主义盛行等，片面地将之归咎于华胥人，无疑别有用心。不少有识之士奋起驳斥，以正视听，因系克诺茨一手主导，收效甚微。

华胥文明乃神传文明，由遍及龙、火、金三星的不同民族共同发扬光大，是人类唯一从未中断的文明。人类所有文明中，唯华胥文明具有强大的融合力，可包容一切文明共存。其他文明不论优劣，华胥人都不可能舍本求末。

以华胥之大，其治理必与众不同。漫长的历史中，华胥人曾先后施行过会盟、盟邦、共主、禅让、分封等多种分权制，到两千年前才将分权与集权结合，确定为中央集权制，旨在最大程度地凝聚人心，以应对频频发生的天灾人祸和内忧外患，确保文明永续传承。

凤星先祖遗言：国可破，家可亡，文明不可灭！华胥人世代铭记，无日或忘。

文明决定体制，不同文明形成不同体制。华胥文明的非凡特征决定了其国家治理体系既要坚定地捍卫文明主体，又要有广泛的包容性。无视文明的决定性作用，削足适履，照搬照套，一旦主体不稳，核心不固，必四分五裂，任人宰割。覆辙不远，岂可无视？

伏羲鉴古知今，依托华胥文明，博采众长，兼收并蓄，开创出对人类影响深远的融合型国家治理体制，彰显的正是天道包容万物的和谐精神，由是继大统，承正位，垂拱四百年江山，影响两千年。所谓圣人之治，不贵其独治，贵其能与众共治。允执厥中，是以政和。也因此，华胥人才能从废墟中站起来，重振雄风，傲立于世界之巅。

他仓促应战，一开始不免损兵折将，然而毕竟是不世出的大英雄，天纵奇才，高瞻远瞩，有着非凡的胆识和过人的智慧，形势不利下虽败不乱，不与克诺茨争一时之长短。

他一生多次与群雄对战，更遭遇来自异时空的倍阿鬼尨这等世所罕有的大魔头，无论过程多艰难，皆无往而不胜，确然打遍天下无敌手。个中原因固多，但重中之重，在他心怀天下，以苍生为念。这一点，任何枭雄都做不到。

华胥夫人遇难时，他尚年幼，孤身求存，时常没饭吃，睡牛窝马窝，破衣烂衫，餐风露宿，不仅要躲避缇旦联军和邪魔外道穷凶极恶的追杀，还要忍受族人的白眼、误解，乃至突然发难，从奥林匹斯山到雷神山，从火星到龙星，天下虽大，竟无容身处。

期间，慈母自焚，亲人冤死，兄弟背叛，骨肉分离，两次舍身跳崖，数次命在顷刻，饱受种种磨难，却始终不忘读书，小小年纪便发大誓愿，立志拯救华胥文明，与安启、斗鷇於菟等同道共勉。白衣阻道，漆身吞炭，英风侠烈，众志成城，终于乱世中崛起。

立国之初，伊阿佩斯、克诺茨、玛格俾乘华胥国百废待兴之时，亲率四十七国联军来犯。伏羲命斗鷇於菟守龙城，率虎贲、凤翀两军，分从两翼突进，先与伊阿佩斯三战三决，接着挥师南下，直插魁贡山，利用玛格俾多疑的弱点，配合安启所率的苏蜜儿军，在阳湖城一带大败布林贡军，一夜追击八百里，杀得布林贡人夜夜做噩梦，算是勉强报了苏蜜儿人金星之仇。

其时，克诺茨率贝丽仙军主攻龙城，兵锋所指，锐不可当。

斗鷇於菟以龙骧第一集团军为主力，兵来将挡，水来土掩，苦苦支撑。

若论攻城拔寨，克诺茨的确天下第一，早在第一、二次行星际大战期间，便建功无数，而有“百胜王”之称，不愧是缇旦战神。但龙骧军是华胥三大主力之一，第一集团军更是其中翘楚，是伏羲最早创建的部队，攻防兼备，举凡所守之城，无一城破。克诺茨疯狂地强攻三年，该军便顽强地死守三年，为华胥军赢得天下第一陆军的称号。

伏羲和安启清除两翼之敌后迅速合围龙城，摆出十面埋伏阵。克诺茨不敢再战，仓皇退却。伏羲一战定乾坤，结束二百六十四年癸丑战争。

往事如烟。

克诺茨此番卷土重来，不单为了夺权，还要报当年龙城饮恨之仇，仗着兵多将广，初战告捷。苏蜜儿人自金星战败后至今元气未复，却仍与华胥人共进退。切芙媞数次呼吁各方冷静，响应她的仅有茵普曼、颜那亚、尼葛特等二十多个直系盟国，影响有限。

克诺茨见切夫媞势单力孤，踌躇满志，遂成立贝丽仙同盟，自封为盟主，数月间七战七捷，夸海口称年底在龙城欢度圣诞，不料激起华胥人全民抗战。

华胥人聪明、勤奋，特别能吃苦，但日子一好过就赌钱，不成体统。

有则笑话广为流传，说一架太空客机从华胥大陆飞过，机上乘客听到轰隆隆巨响冲天而来，以为是高超音速导弹，吓得魂飞魄散，事后才知当时有一半华胥人正打麻将比赛，另一半下注后求神鬼保佑赢钱，因全民总动员，竟将麻将声、求拜声传上太空。

笑话虽夸大，但华胥人好赌却是事实，只是危难之际格外团结。新同盟国媒体助阵克诺茨，天天骂华胥人不要脸，耍赖皮不认输，华胥人只当没听见，施展祖传勒裤腰带神功，神鬼照拜，麻将照打，还在华胥国家电视台举办“心连心文艺晚会”，自得其乐。

寒冬一过，春天便充满希望。

时间一长，华胥地大物博，家底殷实，经得起死缠烂打的优势便逐渐显现出来，而贝丽仙人则叫苦连天。他们原以为开战能得许多好处，岂料数仗下来，固然热闹过瘾，损失却愈来愈大，这才明白之前之所以能无忧无虑地消费至死，全赖华胥人源源不断地生产出价廉物美的商品，以满足人类日益增长的物质需要，好不懊悔。

贝丽仙国如此，其他盟国自然更惨，支撑不住，纷纷请求罢战。

克诺茨大怒，立时翻脸不认，反手数刀砍杀过去，内部分裂。伏羲乘势反击，几套迅猛的组合拳打出，克诺茨皮开肉绽。大好形势烟消云散。他隔大洋望龙城恨叹，戟指大骂老天。

局势丕变，切芙媞加紧处理内政。总理和几位老臣深感祸在政令废弛，致屑小猖獗，上书效法华胥人改革政务，兴利除弊，共二十三条，这便是缇旦历史上著名的《缇旦王国平章政事二十三法》。她如获至宝，彻夜阅览，逐条斟酌、修改后，与群臣一起讨论。

其时，朝中克诺茨同党还有不少，群起反对。她果断行使宪法赋予的《缇旦国王特别权力干预法案》之特权，强行签署通过，之后亲自召开记者会宣传新法，广泛地凝聚共识。

新同盟名存实亡，不少国家请求重回缇旦阵营，大臣多有反对。她说同盟国各族历史上与缇旦渊源颇深，迷途而返，善莫大焉；开怀拥抱。内政既安，即命亚里士多德为特命全权大臣，代表她前往龙星谈判解决争端，釜底抽薪，予克诺茨致命一击。

代表团成员包括内阁大臣、专家、学者等，为史上规模最大。

双方按照“公平公正、互相尊重、互谅互让”的原则，经四十多天达成协议，之后是长达一年的事务性谈判，你来我往，不胜足记。一些盟国元首见协议内容比开战预期的还好，既喜且愧，请求颁行各国一体遵照执行，言辞谦卑、恭敬。她阅后照准。

此战旷日持久，专家称人类经济因之而倒退三百年，一来一去便是高达六百年的损失，命运堪忧。经此一战，同盟国严重分裂。贝丽仙和布林贡两国国内抗议声四起，火烧眉毛。

克诺茨和玛格俾操弄民意，无视民主的极端就是民粹，结果反噬自身，之后再无力与伏羲争雄。切芙媞洞察世事，进退有度，从善如流，竟使缇旦王国名利双收，成最大赢家。

本章内容原有五章，为免麻烦，故合而为一，不免单调、平淡，能顺利刊发，已万分感谢，诚五衷铭感之至。

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