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第459章 游历大昭寺（第1页）

这名外国人在行藏族的大礼，表情上无比的虔诚，而且还泪流满面。

“这样的事儿很正常，近些年还在逐渐增多。”解说员看出了李昂的疑惑之处，淡淡的在他旁边说道。

藏传佛教已经普及到这种程度了吗？李昂不禁扪心自问。

“看他的姿势这么标准，如果不是肤色和外表，我都会认为是一个藏族人的。”李昂感叹道。

“这些都要看个人的悟性和用心程度，就像你看到的，很多外国人来到这里不自觉就会哭，从藏传佛教的理论上来讲，他们前世就是藏族人。

或者是前前前世是在这里生活过的人，或者是发源于这里，从这里出走的人，所以回来了就感觉很亲切，有似曾相识的回家归属感。”

解说员一边引领着李昂等人，一边给讲解着有关的知识。

从他的口中，李昂得知了更多的细节。

属北传佛教分支藏传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教之中，但以密宗传承为其主要特色。

藏传佛教并没有小乘佛教传承，而从大乘佛教的判别来看，藏传佛教密教却与大乘佛教显教是相对的。

不过藏传佛教的理论及系统性是现今佛教体系中保存最完整和完善的。

很多人都认为佛教是印度传来的，现在也是印度的佛教最正宗。

其实不然，印度是有佛教，但并没有多少人了解，印度的主流是印度教。

印度佛教传入西藏之前，很多人错误的以为西藏根本没有自己的语言和文字，而且文化非常愚昧落后等等，所以都以为藏传佛教是印度教的子系。

其实并非这样，藏传佛教最早的起源是苯教。

公元七世纪印度佛教传入吐蕃以后，印度佛教与苯教之间各自互相吸收了许多对方的内容而各自得到了发展，印度佛教大量吸收了苯教的内容，逐渐发展成为了现代的“藏传佛教”，二者相互依存，缺一不可。

藏传佛教的流传地集中在中国西藏地区、尼泊尔、不丹、印度的小部分地区，但看到眼前的这个金发碧眼的外国人，感觉到藏传佛教在普及和传播方面已经远远超越其他佛教体系的样子。

在他们进入到大昭寺后，李昂更加知道为什么会这样了。

因为里面长年累月的进行法事法会，在参观的一路上就遇到了很多。

所有的地方都不要一分钱，还有一些法事饰品、哈达等等放在路上供人随意拿取。

当然，也会在一旁放一个用于收钱的器具，有的就是盆，有的就是锅，全都是一些很简陋的工具。

里面放着不同的面额的钱币，就那么暴露在外面，如果有专门的小偷，顺手就可以拿走，可这里没有一个人去碰，只有往里面放钱的。

在里面还有许多不常见到的小额钱币，甚至还有老版的一毛钱。

当然也有毛爷爷的红票在里面。

李昂拿了一个布制的手链后，也想往里面放一张红票毛爷爷，可被解说员拦住了：

“这里不是看你钱多钱少的地方，而是看你是不是诚心的地方。

佛是不管你要钱的，你看到了这里面有许多的零碎钱，那些钱要比任何大面额的钱珍贵。

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