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真传之选的地点,却不在归元峰上,而是让参选之人进入存微山秘地化一境中,其余人则留在存真殿内以水镜之术观看其中情景。。
邵珩入门时间尚浅,自不知晓这化一境的情况,但观察了一二后心中猜想这大约类似他们当年外门大考时的重音塔,是一方独立空间。
只不过重音塔内只有空间却五行不全,需以法力驱动掌控其中变化。而这化一境内肉眼看去与外界并无不同,山川、河流、日月,一切皆如常,只是不知是天然形成还是存微山前辈开辟而成。
若是后者,邵珩心想也只怕是存微祖师方有此能力开辟如此世界。
想到这里,邵珩心中又记起前几日在微城时遇到的那个奇怪年轻道人,心中微微一滞,努力驱散脑中那场风雪中默默独立的影子。
陈泰臣提到萧毓并非这个世界之人,邵珩到现在并未十分明白这个意思。
不过,若依那人所言加上萧毓的默认,邵珩对这神州之外的空间产生了深深地疑惑。
“若有机会……”邵珩心里微微紧缩:“若有机会再遇到那个姓陈的道人,我定要好好问个清楚。”
远在千里之外的山中,大雪纷飞之下,有个衣衫单薄的年轻道人狠狠地打了三个喷嚏,怀里紧紧抱着一杆招魂幡,口中念念有词、含糊不清,似在一边抱怨着什么,一边踏过皑皑白雪。
今日在化一境中比试,不过是真传之选的第一日。
“清”字辈弟子需入化一境中,取得一种叫五色珠之物,以取得的数量为第一日的排名次序。
而五色珠在化一境内皆幻化成各类妖兽,也就是说,必须得击败或击杀妖兽,方可获得五色珠。
听起来规则十分简单,但也十分粗暴。
单从水镜中一闪而过的画面中,邵珩心惊肉跳地发现化一境内妖兽无一不是化形期以上,等同于人类修士的金丹期,甚至还有一座山峰上盘踞着一头青色长龙,狰狞五爪绝非是化形期妖兽,分明是已突破灵识之困的幻灵之妖,就是一般元婴修士也未必敌得过。
关于道家分四个境界,每四境界再分三小境界,邵珩自然是知晓的,
这依次是:养气、筑元、凝胎、入神、观微、蕴丹、心动、灵寂、元婴。
到此乃前三境界,炼虚合道则为分神、洞虚、大乘,然而在洞虚与大乘之间还有一个渡劫期,虚渡三灾九劫方可最终大乘。
前三境界中,皆以每境界的最后状态来统称,故而就算是都是元婴修士,自然也有高下之分。
入存微山内门之后,邵珩阅读典籍愈发繁杂,于藏书楼内也曾旁览一些闲杂传记,也知晓如佛道、魔门、妖修皆对功体境界称呼的不同。
不过总体依旧差不多。
水镜之中一闪而过的那条青龙,幻灵境的修为已等同于道家心动境界,而化一境中所有“清”字辈的弟子,修为最高如清宁、清静二位仍是蕴丹期。
而妖兽之中,除了修为,还看其血脉之力。
那条青龙,显然不是一般妖兽可比,怕是几位心动境界的元婴真人也要头疼一番。
所以,当外面的人看到那声势不凡的青龙时,均脸色微变,年轻弟子之间纷纷一时没忍住交头接耳了起来。
不少女弟子花容失色,就是许多年轻弟子也心神震动。
“阿弥陀佛,这莫不是当年随着贵派祖师存微真人杀退魔人的那条青龙尊者?不过威势又少了几许。”开口询问的是大衍寺的僧人。
此人肤色古铜,干瘦如柴,远远看去比太皓真人还要瘦小几分。
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