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第22章 金刚般若手（第1页）

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又只剩下自己了，任小周苦笑着摇了摇头。

然后，他迈步走进了天王殿。

乍一进去，任小周顿时感觉到大殿之内金光闪烁，佛光普照。

这里供奉着两尊菩萨，弥勒菩萨和韦陀菩萨，因此天王殿又叫弥勒殿和韦陀殿。

还有四大天王，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。

乍入天王殿，第一眼看到的是弥勒菩萨，他袒胸露腹，一副欢喜之相，是为菩萨度众生三十二相中的欢喜相。

之后是韦陀菩萨，他为四大天王三十二将中的为首天将，手持降魔宝杵，寺僧多称其为当家菩萨。

两侧是四大天王…

东方持国天王，他的最明显标志便是手持琵琶，护持东方佛提婆洲人。

南方增长天王，手中持剑，护持南阎浮提洲人。

西方广目天王，手缠一龙，护持西瞿耶尼洲人。

北方多闻天王，右手持伞，表福德之义，左手持银鼠，表财宝之义，他带领夜叉及罗刹，护持北郁单越洲人。

任小周看了一圈，最后站在北方多闻天王神像之下。

北方多闻天王，梵名毗沙门。

相传，毗沙门经常维护如来道场，时常听闻如来说法，故称其为多闻天王。

但是毗沙门又与托塔李天王李靖有着千丝万缕的联系，甚至称其为毗沙门天王。

可是众所周知，李靖是公认的道教护法神，一个维护如来的道教护法神，着实有些奇怪。

任小周不禁艳羡，这李靖莫不是脚踏两船，佛道两边吃香火？

既然弄不明白，索性这些神像一个也不拜了，免得触怒了谁，出力不讨好。

随即，任小周走出了天王殿。

因为要等法明，所以任小周并没有远离天王殿。

天王殿两侧各有一偏殿，分别有一座钟楼和一座鼓楼。

晨钟暮鼓，佛音绕耳的钟鼓声便是来源于此。

任小周爬上钟楼，钟楼离地十几米，站在上面虽不能遍览整个寺院风貌，却也能看个大概。

寺院从外到内，布局清晰。

过解脱三门，入山门殿，众神检视，途经莲池，涤荡污浊。

再往里便是供奉诸位大神的宝殿了。

除了天王殿之外，还有大雄宝殿，是整个寺院的中心，也是整个寺院的主殿，里面供奉着释迦牟尼的佛像。

大雄宝殿的西侧是祖师殿，东侧是迦蓝殿。

祖师殿供奉着禅宗中土六位祖师，分别是初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能，其中六祖惠能与孔子、老子并称为东方三圣人，是历史上有重大影响的思想家。

伽蓝殿供奉着伽蓝神，伽蓝神并不是某一位神，是泛指所有拥护佛法的诸天善神。

过了大雄宝殿便是藏经阁，又称为法堂，是说法藏经之所。

任小周要做宣讲的地方，便是在这法堂中。

法明询问了方丈，得到了方丈首肯，兴高采烈地回来了。

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