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第116章 十六回三（第1页）

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其实潘庭莺是忍她好久了，按照潘庭莺的个性是不易动怒的，尤其是在避难之际。但不知怎么地，一瞧见‘白女侠’就浑身冒火。最不屑的还是这贱货年纪并不大，竟然逢人说教。好像一位老学究似的，所讲出的‘道理’根本就狗屁不通。

“怎么，你满面疤痕别人就会怕你了。”但潘庭莺确碰错人，这白岫霞根本就是‘初生之犊’，在她字典里也找不到‘怕’这个字。如果遇上‘老虎’她或许还当成玩具呢：“你是不是想试一试小妹的这把剑？用身体来开出几个窟窿。”

陈单明白自己这个‘老太婆’的性子，她闭口则已，一旦开口就不会打退堂鼓的。别瞧她平时温顺得像只小猫，一旦发作起来就连‘母老虎’都畏惧三分。岂知这一次，母老虎硬碰上了‘女狮子’，倘若真斗将起来还不知谁胜谁败的呢！

“好，好，我不再讲话了。”陈单连忙拖开这位刀疤汉，他知道这个老太婆若欲挺身而出，就不打算轻易退场的：“吕四娘请你们继续说下去，我成蛋学习学习如何才能够沉默是金。”

刀疤汉却不断地挣扎，陈单只能对她传音入密道：“老太婆，师哥如今是个头号通缉犯，你一定要将事件闹大吗？然后害得师哥遭清兵捉去，才肯罢休。”

陈单这一招果然凑效，潘庭莺闻言方肯作罢。白岫霞见对方不来挑衅，她也不再加以追究，退往一旁，陈单示意吕四娘继续她那‘溺女婴’的故事。

“老尼姑使出武功手段，吓得隐婆不得不信她乃是上天派来的使者，还苦劝隐婆将功赎罪。隐婆刚开始毕竟利欲熏心，尚有不从，最后遭受分筋错骨手的折磨，才肯乖乖就范。”吕四娘做出了解释。

“到底老尼姑想让隐婆干什么事？”这次是轮到白岫霞开口咨询：“才能救赎出这些新生女婴的？”

“老尼姑吩咐隐婆每当有孕妇将接近生产期之时，必须到尼姑庵来谢神，写下孕妇的住址，藏于香炉底下，这样就能得到神明的加持与庇佑了。”

“只这样干就能救出女婴了吗？”白岫霞依旧不明白，她并不完全相信关于神迹这方面的事宜：“难道真有菩萨忽然显灵这回事？”

“那只是第一个步骤，第二个步骤则是叫隐婆将产房里的窗口虚掩着，当接产下婴儿之后。倘若是个女婴，就必须将婴孩摆放在靠近窗户的桌面上，然后由老尼姑动手神不知鬼不觉地救走婴儿。”

“隐婆眼睁睁地看住一淀淀白花花的银子化成水。”白岫霞确有些不信：“真会乖乖地听老尼姑的摆布吗？”

“她曾吃过苦头，为了保全性命，也不想牵涉到因果报应，迫不得已唯有乖乖地照办了。所幸如此，才能挽救得无数个女婴的性命。”吕四娘终于松下一口气。

“女婴的数量会愈聚愈多，尼姑庵又穷，老尼姑拿什么来抚养？”白岫霞问到了故事的重点：“这可是一笔不小的费用数目，尼姑庵肯定无力收容太多的。”

“其实老尼姑也感到很头疼。”吕四娘言道：“不救嘛！每个女婴都是人命，救嘛！确实无能力继续抚养。”

“那该怎么办？可以找些经济过得去的富人来领养吧！”白岫霞常年躲在深山习武，思想上会比较异想天开：“或者尼姑庵举办善举，可以向善信们募捐。”

“这村落大多生育出来的多属女婴，数量太多了，没人敢于领养。”吕四娘举出最大的难处：“若说尼姑庵为了孩子而举行募捐，那更行不通。善信们会认为尼姑庵不洁不净，而且说成是小尼姑偷人。”

“这个不行，那亦不能。”白岫霞简直无条件的弃械投降了：“小妹头疼死了，确想不出妥善的法子来解决。”

“因为女婴太多，不易于识辨，”吕四娘继续说道：“老尼姑只得替‘女婴’取名为屡赐娘一号，屡赐娘二号，将号码挂成项链来分辨一众孩子们。因为这村落多产出女婴，故赐名为‘屡赐娘’。”

“原来吕十七姐姐的‘吕四娘’称号是有典故的，而且乃是由‘屡赐娘’这词演化而成，毕竟‘吕四娘’和‘屡赐娘’同音。”白岫霞终于恍然大悟。

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