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走近棋摊（第1页）

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走近棋摊

团结湖小区绿化得不错，沿街的树有槐，有柳，有杨，有柏。由于夏日有这么多的“遮阳伞”站在路边，“伞”下便孕生了一排排的棋摊。即使到了冬季，在无风无雪的日子，在向阳的那一方的马路边上，棋摊依然十分红火。

笔耕累了，棋摊是我经常涉圮的地方。特别是夏日的黄昏，沿着一个个棋摊转上圈，頓感市井生活之绚丽多彩，人生夕阳晚景之惬意无穷。

那些在“楚河汉界”两旁的对弈者，多是中、老年人，一杯浓茶放在棋盘旁边，小马扎往屁股下一放，便进入了车、马、相、士、将的攰界。观棋者不请自到，他们中间有手提鸟笼遛鸟归来的闲人，有骑车路过棋摊的行者，有从菜市上挎篮买菜回来的户主，有浪迹街头的闲散民工。举目望去，每个棋摊周围都人头攒动，雀跃声不绝于耳：

“出车——”

“炮横迎头——”

“……”

小小棋盘，32个木制棋子，竟然有那么大的魔力，使下棋者和围观的人忘乎所以陷人痴迷。

我每每挤进淇摊观战，都感悟到这儿就是浓缩了的人生。这些下棋的老者，既有过去的相、仕，又有过去的兵、卒。在人生的长河之中，他们都曾有过自己悲欢的历史——无论是离休的老局长，或是退休回家的老工人，在人世间那张大棋盘上，有过冲杀时的豪情，也都有过马失前蹄时的痛苦。用不着询及他或他过去从事的职业属于三教九流中的哪个行当，得意与失意都会像他们的影子一样，一直伴随他们走人人生的斜阳黄昏。

记得，是阿托尔斯泰说过：“老人最富有的是回忆，当你进人回忆时，说明你已进人了老年。”独坐在夕阳之下，噏动着嘴角，顫抖着眼睑，在车水马龙的马路之旁，咀嚼着往事的孤独老人也是有的。那孑然一身木然地望着世界，对老年人来说，是一种痛苦。从医学心理学上分析，那是一种痴呆症的反映，说得更为形象一点，独自一人反刍过去，那无异于一匹沙漠苦驼。

棋摊上的老者，似与这些老者心态不同。他们似在棋盘上显示着他们的存在，显示着他们的生命力量。当然，无论是败走麦城还是过五关斩六将，都会给他们带来失败的唏嘘和胜利的狂喜，但是无论胜者败者，都是对自己对别人的挑战，都是一种精神细胞的轮回再生一而这种精神细胞的再生，对老年人说来，胜过一切营养补剂的力量。

人是需要刺激的，特别是挨近人生旅途终点站的时候。棋盘上的进退与输贏，都意味着他们各自生活叠影的再现。这是一种动态的回忆。尽管下棋老者并不自知，但棋盘和棋子组成的格局，与人生的经纬儿乎没有任何差别，无不在胜利与失败之间沉浮。因此，这些下棋老者如同再一次演绎着他们的人生故事，只是他们没有觉察到其中的哲理内涵罢了。

我是观棋者。在棋摊之旁却也常常情不自禁地联想起自己的得与失、荣与辱、进与退、胜与败。不记得哪位古人说过的了，这位先哲是如此比喻人生的：天作棋盘星作子，地作筝琴路作弦。这个形象的比喻，不仅很有文学意境，而且折射出人生的玄奥，以及深奥生命中谱写过的壮歌与悲歌。

无论是壮歌与悲歌，都比无歌活得充实。对弈的甲乙双方，每一方身后都站着自己的“近卫军”，或出招，或支嘴；或惊叹，或喝彩，都是一种生命的参与。因而尽管这种参与，没有12345671的音乐韵律，但那是精神与灵肉的合鸣：

“马卧槽——”

“车沉底——”

“……”

昔日一代风流曹孟德，曾留下“老骥伏枥”的优美华章。棋摊上的老者所显示的正是孟德公的“壮心不已”，在小小的棋盘之上的两军冲杀之中，志在夺下对方的紫禁城。在方寸的棋盘上，兵卒对峙，车马炮巡河，其志何其快哉！

我爱这些棋摊上的老者，因为他们给我以催生的力量！

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