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关于女性美（第1页）

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关于女性美

日本女汉学家池上贞子，在研究我的作品时发现，我作品中出现的花儿极多；但绝少大红、大紫、大绿；因而她发表在日本《文学空间》上的一篇“从维熙笔下的花”的论文中，独具慧眼地论证我，是个厌恶浓艳、崇爱淡雅的作家。中国自古有把女性比喻为花的騷雅之风，如果以此比檢为尺，我在百花丛中最喜欢静伏在水两上的睡莲和开在田上的野菊。它们在女性王国里没有奇艳和浓香，却有着脱俗的丽人气质。记得在德国慕尼黑的艺术收藏馆里，我在莫艾的大幅画卷《睡莲》之前，违纪地偷偷在睡莲丛中留下一帧珍贵的照片——因为任何国家的珍藏品都是禁止拍照的。

由于男性在现实生活里美学观以及修养之差异，对女性审视的心灵焦距也存有千差万别。我十分厌恶搔首弄姿和过度追求某种时尚的女性，无论她有杨贵妃之丰腴还是她有赵飞燕之？窈窕。

当然，这不是我生来就有的悟性，而是随着生活视野的逐步开阔，生命年龄的不断扩张，文学艺术对我不断熏陶的结果。青春年少时，没有具备透视女性内在气质的瞳眸，女性面若三月桃花的脸颊，被我视为女性美的全部所在，漂亮的女电影明星成为我心中的偶像。随着大脑皮质的不断发达，我渐渐明白了舞台并非实际生活，更非全部人生。酸甜苦辣咸的人生旅程，以假面舞台来观察女性，实际上是浅薄和幼稚的表现，如同把若梦的海市蜃楼当成真实存在一样谬误。升华了之后的女性观，我认知的女性美，不是装饰在她颈上24K的纯金项链，也不是套在她纤指上的袓母绿戒环；她该是一座乌拉尔的地下矿藏，从她心灵深处辐射出来的金玉之光。在她的体躯内可以不断采掘出善良、沉静、宽容、无私和母性的坚韧；这样的女性美比金玉其外败絮其中的水七浮萍，对男性之诱惑力天长地久；而非雨后长虹，虽眩目于天际于一时，但最终化为冥冥中之乌有。我个人的这种女性观，并不是意味着对女性追求时尚美的针砭，而只在说明我自己，更侧重时装模特的华装里裹着的那颗心灵。我国古代《诗经》中就留有男性审视女性“窈窕淑女，君子好逑”之篇章。爱美之心，人皆有之，这是属于男性对女性美的心理共鸣，对此怕是无一例外。我这里所强调的，是女性心灵美形成的气质美，比外在的东西更有引力。说句大俗的话：萝卜白菜，各有所爱。小文仅为一家之女性审美观。言罢曲终，此曲曲高和寡还是曲高和众，只有由众人评说了……

1992.11.23

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