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四方之间第1章 四方之间（第2页）

上庄兽神坐下五隐，凡云、木蔷薇、守成、玄策和【兰陵】，各有神通，皆已成‘隐’。

如今天下太平，石国安定，守成、玄策、本该值守于清修之地‘金石琅山’，却突然消失。通无念，影无形，寻不到踪迹。

另有他国五隐也于同一时间消失，以至天界震动。

各位兽神派其余弟子下界，各有吩咐，而上庄兽神坐下三隐，凡云、木蔷薇、【兰陵】则一同前往，寻找守成和玄策的下落。

天族、人族由一道不见首尾的黑暗裂崖阻断。崖上，祥云缭绕，仙气掩木。而崖下，却深不见底，传来的是嘶鸣和吼叫。

跃落之前，隐士【兰陵】突然感到身体灵力骤降，念力陡然消散。可也就在这是，一个不速之客突然出现在自己身体，便是此刻的这位......兰陵。

这个新世界，众生皆有灵力。

无论人类、兽类、隐士还是三方神族，都依靠灵力运转气脉。此力流于经络、血液当中，助之生机，助之力量。

但灵力多少，运用多少，那是人与神的差别。

大地生生不息。江河湖海、山川叠栾，每时每刻都在创造新的生机，这便是这人族大地的灵力之源。人族借此来耕种狩猎求食，将大地灵力以食物形式吸入体内，代代繁衍。

普通人生老病死，那是灵力渐渐不控，从体内消散的必然。有些天赋异禀的，长期修炼便可将肉体凡胎中含藏的灵力运用极致。能游走经络，化为内息的，就在武学上达到很高造诣。人族那些守疆大将，不乏此类人。

但若想更近一步，便需领悟‘念力’奥义。隐士皆习念力，凡人看来，那是七情六欲。但神族教导隐士，那是精神、那是源泉，是可掌控一方的力量。学会控念、幻念、才是成为隐士的第一步。

念力三层，‘气念’是基础、是调控。学会吸收、学会吐纳，精神空灵之时，便可将这地方万物衍生的灵力纳入身体，以求超越凡人的强大。

第二层乃是‘灵念’。将‘灵’化‘气’，继续炼化。直至一定程度，便如破茧而出，气脉喷张，化至世间任何可描述之物，以抵达第三层。

而第三层，便是‘术念’。将灵念所化结果，幻至有形之术，便是习得了术法。

隐士修炼之途，练气念，聚灵念，修术念。成‘隐’当日，兽神会授予他们‘隐衣’、‘隐器’。操控隐衣、隐器，非术念者不可。

领悟术念为的是运用‘隐法’，轻吟‘隐术’口诀，便可启动隐法。四十隐士隐法各不相同，随修炼和自身特性而定。

人族当中的天赋佼佼者，也有领悟念力奥义的，甚至可以习得术法。这些人，有的借此增进武学造诣，有的驭兽驭器，有的追求医道修为。这些都不是什么隐秘，且这类人少之又少，各国国族甚至争相网罗，为己所用。

天族并不介意这类人的存在，但若他们为害一方，那便另当别论了。万万年来，被隐士斩杀灭迹的，不在少数。

人类毕竟是人类，即使悟了些术法也抵不过隐士的剿杀。因为人类在地界所吸灵力与隐士无法比拟。隐士吞纳万物灵力仅为自身灵力之万一，远不足以驾驭一身隐法和隐器。他们真正灵力的来源，在于藏于体内的‘隐石’。

隐石嵌于隐衣腰间，隐士褪去隐衣隐器得时候，隐石会潜入体内，藏于掌肉之中。普通人，无法视见。

兰陵前世，虽心中怀揣些行侠仗义的豪气向往，但不过是个轻浮浪荡的街区商贩，不愁吃穿，也无大志。如今穿越而来，若还是个平头百姓也就罢了，可偏偏，他附在了一名隐士身体里。

就在那日，他初来到这方世界，随着凡云和木蔷薇跳下了那道连接着天、地两界的....裂崖。

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