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第一百四十三章 泼皮刘邦与完美的项羽（第1页）

我们知道一个成熟的政治家不可能是一个真正的理想主义者。

项羽是一个理想主义者，而刘邦是一个成熟的政治家。

项羽的理想主义和勇猛，或许才是司马迁将他单独列出来作为帝王本纪的主要原因。

华夏历史进程中，但凡理想主义者，都不是政治家。

因为理想主义的游戏规则对于政治家大多不适用，因为政治家是不讲游戏规则的，政治家的思维也不会为理想主义者所掌握。

不管是历史上记载的刘邦还是影视剧中的刘邦，其实就是一个“泼皮无赖”。

他要的是天下，而不是脸面和自尊。

但项羽不是泼皮，相反他从小就是以楚国贵族自居的。

平民可以知道贵族的生活，但贵族不可能了解平民的过去。

所以刘邦摸透了项羽的贵族脾气，项羽却不懂刘邦的思维。

恐怕就算是懂了，项羽也不加重视。

项羽从来不屑搞小动作，他的所作所为都是光明正大的，就算是杀义帝也是毫不含糊地一纸诏书命令九江王。

所以项羽会屡屡被刘邦所骗，但他对于刘邦更多的是嗤之以鼻，因为他对于奸计取胜向来不以为然，认为那是鸡鸣狗盗行径，赢也赢得可耻。

刘邦和项羽相比，没有风度尊严上的顾忌，便没有心理障碍，更容易达到世俗上的成功。

而项羽贵族出身，没受过什么屈抑，到了战场上也是纵横驰骋，从来没有在地上摸爬滚打过的阅历，所以目下无尘，所以至刚易折。

项羽这个人有点狂飙。

这个性格决定了他的暴起暴落，起如狂飙突起，落也如狂飙骤落。

乌江自刎应该是项羽理想主义最后彰显之地。

这个只知道挥动手中利器的霸王，在理想主义和现实矛盾相冲突的当下，写下了悲壮的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”这首诗慷慨苍凉无奈，是穿越千古的历史悲风。

“霸王别姬”这最具悲剧感的历史一幕，已经成为文艺上的经典。

项羽极端而分明的性格和个人魅力使他获得文人们的青睐。

何况，又有英雄美人的故事，来做了最好的花边。

末路的英雄看着自己心爱的女人死在面前，内心是痛苦的。

这种痛苦正好是正青春期的项羽最难承受的无力与悲壮。不能保护所爱的女人，对于一个英雄，这是何等的打击。

如果说谁是压倒项羽内心雄壮的最后一根稻草，那就是虞姬了。

这位一直伴随在项羽身边的女人，给项羽带去了无比的快乐，也让项羽的脚步出现过错乱。

项羽这个理想主义者，在自己叔父死的时候都没有如此的矫情，反而是这次，当虞姬死在他面前的时候，他那昂扬的头颅终于低落了下来，他终于懂得了悲哀，懂得了无奈。他的青春期结束了，他的成年期来临了。

虞姬死后，霸王项羽带着爱人的期盼和祝福突围了。

东城快战的纵横捭阖，重新燃起了他生存的希望，他想东渡乌江，可是，乌江亭长停船岸边的一席话却使他明白：西楚没有落败，你霸王自从虞姬死后，就不再是真正的霸王了。

渡过江东，他还是可以称王。

可是，当初“与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”

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