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第二十一章 突尼斯下（第2页）

弗兰茨之所以这样做。

第一奥地利自身的开荒团刚刚建立，内部还没形成统一的凝聚力，现在直接引入大量的外来人口的结果一定是一场灾难。

第二，弗兰茨很清楚糠养恩米养仇的典故，做好人可以，但是一味不求回报的滥好人，最终的结果只能是油尽灯枯，或者是遭人利用，甚至是被人反戈一击。

第三，也是最重要的一点，奥地利帝国还太过弱小，想要迅速求得发展就必须要牺牲掉一些东西。对爱尔兰人来说即使是在突尼斯当劳工，也比在爱尔兰岛上活活饿死强。

第四，宗教仅仅是弗兰茨手中的工具而已，若人一个人迷恋自己手中的工具便会成为工具的奴隶。

借用伟人的两段话。

“宗教是这个世界的总理论，是它的包罗万象的纲要，它的具有通俗形式的逻辑，它的唯灵论的荣誉问题，它的狂热，它的道德约束，它的庄严补充，它借以求得慰藉和辩护的总根据。”

“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的情感，正像它是无精神活力的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”

简单点说宗教就像是鸦片，可以做药物，也可以做毒品，区别不过是掌握在谁手中怎么使用而已。

法国，巴黎。

老迈的苏尔特元帅突然睁开浑浊双眼，看向正在读报的侍从。那个读报的侍从被吓得一激灵，毕竟老头子眼神不好使，总让人读报，但是最后往往是报纸没读完，人就已经睡着了。

“首相大人，您怎么了？是要上厕所吗？”

老元帅的脸颊一阵抽搐，读报的侍从是他的孙子辈，家里的亲戚再三请求，老元帅才将这个年轻人带在身边的，没想到这么的愚蠢。

老元帅不想跟这个后辈计较，也不想也和这个家伙说话了，一把抢过侍从手中的报纸，带上老花镜仔细的端详起来，可是苏尔特元帅太老了，再加上长期饮酒，戴上眼镜也看不清报纸上的字。

他只能尴尬地将报纸递给侍从，并说道。

“刚才那一段，给我再念一边，慢慢读，我要听清每一个字。”

年轻人接过报纸，清了清嗓子，有些得意地读道。

“奥地利帝国皇室，弗兰茨·卡尔·约瑟夫大公与突尼斯大君埃哈迈德·贝伊签订条约，突尼斯将卡塞林、加夫萨、托泽尔、吉比利、梅德宁五省土地之所有权卖于奥地利帝国，为期..”

“该死，该死！基佐这个蠢货！让英国人夺去了埃及，现在就连奥地利的那群废物也敢来北非分一杯羹，北非是我们法国的！”

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