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第一百二十一章战斗打响4（第1页）

风光玩腻了绿毛尸王，便开始认真起来。他开始蓄力使出全力制造出目前自己最厉害的旋风。呼呼呼的声音响起，平静的天空中空气开始流动起来，速度越来越快，地上的杂物被吹动飞起来。

风越吹越大，形成一个巨大的漩涡，卷起树枝碎石，逐渐形成龙卷风，把整个绿毛尸王给吞噬了。漩涡中的绿毛尸王怒吼连连，利爪四下挥舞，双脚亦步亦趋艰难前行。

风光又变幻风的形态，龙卷风中形成旋转的风刃在绿毛尸王身上来回切割，绿毛尸王身上瞬间伤痕累累疼的它吱哇乱叫，却又无计可施。

最后风光一鼓作气加大力度，瞬间把绿毛尸王分尸切割成一块一块的，场面相当血腥暴力！

赶过来的高万艾看到这一幕，嘴里发出啧啧的声音，忍不住调笑，“感觉你真是个变态杀手啊！以后得离你远点。”

风光顺手拿到绿色晶体，听到高万艾的调笑也反唇相讥，“我媳妇还让我以后远离你这个无耻下流的色胚呢！”

最后两个骚人哈哈大笑又勾肩搭背潇洒离去。

其他的进化者也在全力跟进化丧尸战斗，打的相当激烈险象环生。不过最后还是战胜了进化丧尸，掠夺了晶体。

王珂这边和青毛尸王战斗正酣，双方龙争虎斗打的旗鼓相当不分上下！而且两者的实力相当雄厚耐打，打斗了许久依然生龙活虎脸不红气不喘，果然是纯爷们持久力杠杠的！

王珂认识到了青毛尸王的难缠，青毛尸王也知道了王珂的能耐。彼此对对方慎重对待，是一个棘手的麻烦！

正在王珂为此苦恼思考怎么打赢青毛尸王的时候，恰好乐军和马艳舞还有薛冰冰赶过来助王珂一臂之力。

有了三人的加入胜利的天平倾向王珂这边。王珂做主力打击青毛尸王，三人做辅助骚扰青毛尸王。

一时间电光闪烁，火焰滔滔，寒冰漫天，场面绚丽多彩，简直就是好莱坞特效大片，震撼人心！

青毛尸王终于应接不暇，顾此失彼，被压制的连连后退，挨了不少重击。身体有的地方被电光和火焰弄得黑乎乎的一片，还有的地方被寒冰冻住破碎之后留下的冰渣，样子相当凄惨！

更惨的是王珂不讲武德趁机偷袭，给了青毛尸王致命一击，胸口凹陷，留下一个深深的拳印，差点留下一个大洞！

青毛尸王口吐鲜血，精神萎靡，雄风不再，气喘如牛！

王珂等四人趁它虚要它命，一鼓作气蜂拥而上不给它喘息逃跑的机会。青毛尸王最终在不甘中被王珂打碎头颅顺手拿走了青色晶体，无头尸体掉落在地上溅起了灰尘。

王珂眼神示意马艳舞用火烧掉尸体，免得徒增麻烦。就这样在熊熊烈火中青毛尸王的尸体化为灰烬，消散在天地间，尘归尘，土归土！

消灭了丧尸的首领，普通丧尸就是乌合之众土鸡瓦狗，不值一提。在强大的热武器面前丧尸很快就被消灭殆尽。

几天之后市区内的丧尸就差不多清理完了，大街上空荡荡的，陆陆续续救出来的幸存者大概有一百万，真是十不存一人间惨剧！

王珂随后派出大军四处出击，收复其他市县地区，自己则在周边地区巡视。不知不觉中就到了嵩山，经人提醒才知道自己到了闻名遐迩的五岳山，当然更为出名的便是少林寺！

少林寺是华夏佛教禅宗祖庭和华夏功夫的发源地之一，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。

小时候看金老爷子的武侠剧里面描述的少林寺僧人武功高强，出神入化，一句“天下武功出少林”如雷贯耳，名满天下，老少皆宜！那时候就对少林寺充满了向往，恨不得出家为僧四海为家行侠仗义锄强扶弱劫富济贫！

长大之后才发现自己真的很幼稚，别人说什么就信什么，真是无知无畏！

现代少林寺的和尚没有武侠小说里面说的那么厉害，有很大的虚假夸张的成分。

历史上抗倭名将俞大猷曾听说豫省的少林寺僧人的棍法精妙，所以上山访问少林寺，并向僧人讨教。少林寺派出上千位精于棍法的武僧，让他们在俞大猷面前表演。

少林寺对自己的棍法信心满满，谁知俞大猷看完后却说僧人们的棍法没有掌握古武的精髓。武僧们自然不服气，就让俞大猷同他们比试一番。结果，俞大猷轻易就将武僧们击败。

少林寺向俞大猷请学，俞大猷认为学习棍法需要长年实战，所以就从少林寺中带走几位有潜力的武僧，让他们跟在自己身边抗击倭寇。

从这里可以看出军队实战技艺胜过少林花里胡哨的武功招式。功夫是需要练出来的，但是更需要实战，否则就是花架子，看着好看而已，没有什么卵用！

自从想通这些之后王珂内心的顶礼膜拜之情荡然无存。再加上现代商业社会影响了这个佛门清净之地，和尚变成了生意人，充满了铜臭之气，世风日下，道德沦丧，人心不古，爆出来了不少涉黑涉黄丑闻，让王珂内心越来越鄙视这个千年古刹！

而后王珂社会阅历增加，知道的东西多了也就思考了很多。

佛教思想推崇一切现象皆是因缘所生，一切皆是因果，中道才是大道，弘扬涅槃普度众生。

说白了佛教主要讲的是来世，它向百姓们宣扬的是只要今世好好的做善事、多积德，来世就有好报。

所以才有了流传甚广的谚语：乱世道士下山救世，盛世和尚开门敛财。

乱世就是指平头百姓在这个时代性命如草芥般不值钱，那些统治阶级也处在担惊受怕中，他们害怕有其他人来抢他们的皇位，所以这个时代人人都朝不保夕。而在道教的教义里有这样一句话：逢盛世苦修行，遇乱世济苍生。所以在乱世中有很多道士就下山去救众生了，比如姜太公、刘伯温等人。

由于这方面的不同，才有了乱世道士下山救世，和尚关门避祸的说法。确实，有的和尚在太平之年收了不少的香油钱，可是国家若遭难了，他们就躲进寺院里不敢出来了。

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