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第5章 型月最强之一 觉者（第1页）

这次是英灵介绍。

资料来源于网络，错误概不负责。

不影响正文观看。

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要了解觉者，就要了解型月佛教的战力。

归结一句话，佛教在型月世界观中有着最高级别的存在规模，如果是太阳系那种程度，菩萨可以轻松管理。

在FE中，觉者被特维斯?H?皮斯曼作为saver（救世主）职阶召唤而来，但觉者自身并不是响应了特维斯的召唤现世，而是抱着向master以及世人展现自己的慈悲而来。

与此同时，ty

moon觉者相关的设定有明确表述

“在佛教中，每个人都被认为隐藏着成为佛的可能性，人类都有达到开悟的能力。”

因此，作为开悟之人的觉者，并不具备神性。

型月官方并没有具体表明觉者是否为释迦牟尼，但是由于在型月世界观下的诸如，“第一个开悟之人”，以及技能，相貌，宝具等诸多设定与释迦牟尼极为类似。

以及武内崇曾经表示在创作觉者这个角色的时候参考了手冢治虫对于佛祖的设定，因此，觉者很有可能或者就是释迦牟尼。

由于“跳出三界外，不在五行中。”这种超脱，觉者的属性也并非是善，而是中立。

觉者的职阶和保有技能有以下几个

领导力A+，领导力达到B级便可担任一国之君，比较熟知的领导力为A+的从者有觉者，羽蛇神，金闪闪。

领导力A+由设定原文（名字太长懒得打）描述为

“到了这个地步，已经不可能用人的威望或者技术来说明，称得上魔术或者诅咒一类。”

这样的形容对于觉者这种宗教领袖来说并不过分。

对英雄B，以英雄为对手时，使对方能力参数大幅下降，B的等级，可以使全属性下降两个等级，对于持有反英雄属性的英灵下降参数为一级。

印度战舞EX（也叫做卡拉里帕亚特EX）

这是古代印度的传统武术，不是单纯的依靠蛮力而是基于合理性的武术，相较于攻击，印度战舞更注重于防御侧，此技能被描述为：“能够完全读透人类的心理，所以能避开一切攻击，并且破解任何招式的防御。”

也就是说，即使是近战最强的英灵遇到觉者，都不可能在近身战中占到哪怕一点便宜。

菩提树之悟EX，从设定可知，这一技能为抵达世间真理、人理的解答者才会拥有的守护。

这是被特别标注的对肃正防御，菩提树之悟可以极大程度削减自身受到的物理攻击，概念攻击，跨次元攻击以及完全屏蔽精神干涉。

如同佛祖一样，持有菩提树之悟的觉者自身也没有人类的七情六欲。

宝具部分

天轮圣王，觉者的小宝具。

分为两部分。

天轮圣王（大轮）

「天轮圣王」的大轮部分被称为「事象选择树剪定机构」。直径长达7oooo米，覆盖SE.RA.PH的超大型金色光轮。具体设定不详。在《FateEXTRALastEncore》中，由于觉者已离去，大轮由特维斯的「死相」进行操纵。大轮能够被确认的功能如下：

改写圣杯战争的规则，对mooncell进行入侵、控制、破坏。

西历2o3o年，觉者与尼禄进行战斗时，大轮开始在觉者的上空形成。尼禄被击落至最底层的「边狱」后，从天空传来了吊唁般的钟声，那是大轮启动时奏响的旋律。在这个瞬间，SE.RA.PH的支配权被大轮夺取，完全脱离了mooncell的控制。随后，月之圣杯战争原有的规则被彻底破坏，各个阶层都出现了严重异变与扭曲，灵子世界被特维斯的「死相」控制，mooncell的运营也基本落入了他的手中。特维斯的「死相」还试图利用大轮摧毁mooncell的中枢。经过近千年，他的计划已经进入尾声。

催生出「死相」。

「死相」是在大轮成立后，出现的极为罕见的强化现象。由于mooncell遭到大轮入侵，SE.RA.PH被剥离，各个阶层都出现了大量死者。而此时mooncell处理死者残留情感的机能已被关闭，被称为「死相」的恶性情报由此诞生。在大轮的控制下，mooncell逐渐崩坏，灵子世界开始沦为「死相」徘徊的场所。动画中，主人公岸浪白野、第五战的对手尤里乌斯·贝尔奇斯科·哈维，以及守候在炽天之槛的特维斯·H·皮斯曼均为「死相」。他们的本质是聚集起来的死者怨念，具备远超常人的战斗力。

干涉平行世界的运行，进行事象剪定。

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