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“什么?杀敌三万?得马一万四千余?甲胄兵刃无算?”
“这……”
“出击迎敌得胜?”
“孙枢密,你这……捷报……”
孙沔拍着胸脯大声一语:“千真万确,我敢作保,定然不假!小狄学士可不是那作假之人,更何况,作假也作不到这般地步!”
说完话语,孙沔立马看向狄青,希望狄青也说句话。
狄青却是一言不发,而是抬头看了看最头前的两位宰相。
两位宰相此时听得众人惊呼之声,倒是转过头来了。
有些事,只在狄青心中有感,那就是文彦博的敌意,这敌意来得毫无缘由,却是短短时间,狄青反复感受到了这一股敌意,那就是文彦博怎么看他狄青都不爽快。
此时狄咏大胜,狄青自然的信的,也高兴不已,但狄青所想,可不是要与文彦博掰手腕什么的。
而是一种……
狄青此时所想,就好像在与文彦博说:文相公,你看,我狄家是可以的,也出文人,也为国效力,你不要如此与我为难……
这不是一种发泄,更像是一种受虐倾向,受文人虐待的倾向。
这是狄青骨子里的自卑!
狄青这种自卑能到什么地步呢?历史上,过不得多久,韩琦会入京来当三司使,按理说,韩琦这个三司使,比狄青这个枢密院在地位上要低一点点。
但是狄青见到韩琦,依旧执礼拜见,是拜见!
就因为韩琦是文官,就因为韩琦昔日在西北的时候,是主帅,是狄青的上司。所以,哪怕到得如今,狄青官职还高一点点了,还得给韩琦执礼,跟韩琦说话,都是谨小慎微,甚至自称小人。
一种意识形态的厉害,不在于上位之人如何推崇,而在于下位之人也深入骨髓。就好像印度的种姓制度,不仅高种姓的人引以为豪,连低种姓的人都安然接受,都相信自己天生种姓就是低人一等,一辈子永远都低人一等,就是不能僭越。
此时,狄青,仿佛就是印度的低种姓……他因为不是文人,没有东华门外唱名,所以他天生低人一等,他自己的意识里也认同与接受这一点。
这可不是只有狄青一个人如此,是整个社会都如此,狄青只是其中的代表。哪怕是宋朝那些真正造了反的人,多也是最终等一个招安,是为了给皇帝当官!是为了提升“种姓”,而不是为了打破“种姓”。
所以,后世之人念及狄青与岳飞,都问他们为什么不反了,难道胆子这么小!这压根就不是敢不敢造反的问题!
王侯将相宁有种乎,这是秦朝人的话语,到宋朝就不合适了,宋朝的王侯将相,是真有种的,倒也不是春秋战国那般天生贵族的种,是后天你考没考进士的“种”,或者你爸爸爷爷考没考上进士的“种”。
狄青,在这百官之中,就是一个异类异端,因为他没王侯将相的种,还成了王侯将相。
宰相文彦博,回头了,但也不动,只是开口:“拿于老夫看看……”
自是有人把捷报送到了文彦博手中,文彦博在看,看完,给富弼。
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