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第39章（第1页）

续书让湘云完全&ldo;淡出&rdo;了，几乎没有她什么故事，也像写迎春一样，安排在贾母临终前来交待，让打听消息的人回来说：

老太太想史姑娘，叫我们去打听。哪里知道史姑娘哭得了不得，说是姑父得了暴病，大夫都瞧了，说这病只怕不能好，若变了个痨病，还可挨过四五年，所以史姑娘心里着急，又知道老太太病，只是不能过来请安。……（第一○九回）

这算什么?还有一点点像曹雪芹的文字吗?

妙玉：她是完全依附贾府过寄生生活的，其命运必然与贾府的兴衰成败密切相关。第四十一回，叙及妙玉不收刘姥姥吃过的成窑杯时，靖藏本有一条原文错乱难明、经红学家校读后的批说：

妙玉偏僻处，此所谓&ldo;过洁世同嫌&rdo;也。他日瓜洲渡口，各示劝惩，红颜固不能不屈从枯骨，岂不哀哉!（据1973年第2期《文物》中周汝昌校读文字）

校读是否合理，可以讨论，但基本意思我以为相差不远，也相信原稿确是那么写的，妙玉落难于由京师到江南途中的瓜洲渡口，也是合情理的，因为正文已预言她&ldo;终陷淖泥中&rdo;，&ldo;到头来，依旧是风尘肮脏（读kǎngzǎng，强项挣扎也）违心愿&rdo;。续书写她被盗贼劫持，是与贾府荣枯无关的偶然事件，且结果死活不明，并没有什么挣扎于风尘之中的故事情节。至于妙玉原本清高，后来写得不免庸俗，那是另一回事了。

王熙凤：脂评提到后半部有关凤姐的事不少，如有《王熙凤知命强英雄》一回，是关于贾琏藏多姑娘头发的秘密&ldo;泄露&rdo;出来的事，其时凤姐&ldo;身微运蹇&rdo;，已无可奈何了（二十一）。她也被拘于&ldo;狱神庙&rdo;（二十七），与刘姥姥&ldo;狱庙相逢&rdo;，使巧姐得&ldo;遇难成祥，逢凶化吉&rdo;（四十二）。还有&ldo;凤姐扫雪拾玉&rdo;情节（二十三）。其《弄权铁槛寺》一类收赃害命事，将来都要&ldo;消缴&rdo;（报应、事发），终至&ldo;回首惨痛&rdo;（十六），&ldo;短命&rdo;而死（四十三、四十四），这些都是续书中所没有的，或者写法不同的。

贾巧姐：巧姐的命运与刘姥姥息息相关。小说刚叙起&ldo;小小一个人家，向与荣府略有些瓜葛&rdo;，便有脂评说：&ldo;&lso;略有些瓜葛&rso;，是数十回后之正脉也。真千里伏线!&rdo;（六）&ldo;正脉&rdo;，是指有真正血缘关系的后裔，非硬拉扯上亲戚关系的&ldo;连宗&rdo;。

怎么后来会成&ldo;正脉&rdo;的呢?因为刘姥姥的家，将来就是&ldo;巧姐的归着&rdo;（六），姥姥&ldo;后有招大姐之事&rdo;（六），招她给板儿做媳妇。这在板儿和巧姐还都是孩子时，脂评就已揭出他们原是有&ldo;缘&rdo;的（四十一）。

侯门千金的巧姐，怎么会下嫁到农村呢?因为&ldo;势败&rdo;&ldo;家亡&rdo;时，&ldo;那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄&rdo;（五）将她卖到妓院里去了，即甄士隐《好了歌注释》中说的&ldo;择膏粱，谁承望流落在烟花巷&rdo;（一）。刘姥姥要将她从火坑里救出来，必然要承受乞求于人和招为媳妇的种种巨大压力，幸亏善良的有侠义心肠的&ldo;老妪有忍耻之心，故后有招大姐之事&rdo;（六）。

靖藏本第四十二回有一条脂评，是针对姥姥为巧姐取名时说过&ldo;或一时有不遂心的事，必然遇难成祥，逢凶化吉，都从这&lso;巧&rso;字儿来&rdo;的话而发的，评曰：

应了这话固好，批书人焉能不心伤!狱庙相逢之日，始知&ldo;遇难成祥，逢凶化吉&rdo;实伏线千里。哀哉伤哉!此后文字，不忍卒读。辛卯冬日。（第四十二回）

既然&ldo;遇难成祥，逢凶化吉&rdo;的预言应验了，该感到庆幸才是呀，为什么批书人倒&ldo;心伤&rdo;起来，要&ldo;哀哉伤哉&rdo;呢?就因为巧姐在获救前，已&ldo;流落在烟花巷&rdo;，受到摧残了。这在当时有很深封建贞操观念的人看来，是天大的不幸，已无&ldo;吉&rdo;&ldo;祥&rdo;可言。刘姥姥之所以要&ldo;忍耻&rdo;，这便是重要原因。巧姐遇上&ldo;恩人&rdo;终于成了在&ldo;荒村野店&rdo;里&ldo;纺绩&rdo;（五），过着自食其力生活的劳动妇女。

续书写巧姐的曲折，只有一场不合情理的虚惊，最终嫁给&ldo;家财巨万，良田千顷&rdo;的姓周的大地主家当媳妇。&ldo;刘姥姥见了王夫人等，便说些将来怎样升官，怎样起家，怎样子孙昌盛。&rdo;（一二○）

李纨：脂评对李纨的命运提示不多，一是在《好了歌注释》&ldo;昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长&rdo;句侧批&ldo;贾兰、贾菌一干人&rdo;。贾兰的官运从李纨的判词和曲子中可得到证实，所谓&ldo;到头谁似一盆兰&rdo;、&ldo;光灿灿胸悬金印，威赫赫爵位高登&rdo;;贾菌的腾达，续书中根本没写;二是对李纨判词、曲子个别语句的评赞，如《晚韶华》起头&ldo;镜里恩情&rdo;，说丈夫早死，夫妻的恩情已是空有其名，批曰：&ldo;起得妙!&rdo;对判词末句&ldo;枉与他人作笑谈&rdo;，批曰：&ldo;真心实语。&rdo;总之，是对第五回中预言的肯定。

预言中有关她命运的关键句是&ldo;也抵不上无常性命&rdo;和&ldo;昏惨惨黄泉路近&rdo;。其曲名也有恨&ldo;韶华&rdo;来得已&ldo;晚&rdo;的意思。虽然&ldo;黄泉路近&rdo;，有人以为非指李纨，乃说贾兰，且不去争辩死者是母是子，但总不会像续书所写的，贾兰考中一百三十名（尚未放官），&ldo;李纨心下自然喜欢&rdo;（一一九）作结束。

香菱：其册子有画：&ldo;一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败。&rdo;判词有&ldo;自从两地生孤木（脂评：拆字法），致使香魂返故乡&rdo;，寓意很显豁：两个&ldo;土&rdo;字加上一个&ldo;木&rdo;是&ldo;桂&rdo;字。这是说自从薛蟠娶夏金桂为妻后，香菱就被迫害死了。第八十回，既写她&ldo;酿成干血痨之症，日渐羸瘦作烧&rdo;，且医药无效，接着当是她&ldo;香魂返故乡&rdo;，亦即所谓&ldo;水涸泥干，莲枯藕败&rdo;（香菱原名英莲;藕即莲根，又谐音配偶的&ldo;偶&rdo;，乐府民歌中常见），所以戚序本第八十回就拟目为《姣怯香菱病入膏肓》。可是，到了程高本，不但回目另拟，而且续书中还让香菱一直活下去，夏金桂在汤里下毒，要谋害香菱，结果反倒毒死了自己（一○三），完全颠倒了原著的构思。

袭人：续书写袭人，是贬得很厉害的，她直到最后宝玉出家为僧了，才想死节而没有死成，嫁给了蒋玉菡，被续书者嘲讽一番结束（一二○）。雪芹原稿中却写她因贾府发生某种变故，迫于形势而离开宝玉嫁人了，可能还出于自告奋勇，因为脂评有&ldo;袭人是好胜所误&rdo;（二十二）的话。她走后还嘱咐留住麝月，有脂评说：

袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云&ldo;好歹留着麝月&rdo;一语，宝玉便依从此话，可见袭人虽去，实未去也。（第二十回）

她与琪官（蒋玉菡）夫妻俩，不忘旧日情义，一直都关照着贫困中的宝玉夫妇，故&ldo;袭人正文标目曰《花袭人有始有终》&rdo;（二十），对&ldo;有始有终&rdo;，也有一条脂评说道：

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