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第四三八章 信仰（第1页）

钱汝君在大汉，学会了装神弄鬼。

在后世，你很难想像人们对天地的敬畏。

他们不只是拜上帝（不是西方的上帝），什么都拜。甚至一个树片、一个石头都拜。只要能替他们获得好处。

比后代好一点的事，他们不敢亵渎神明。只要拜了，就算后来不灵了，他们也会反求诸己继续拜下去。

他们连活人都肯拜。

所以，不只钱汝君是传说中的神女，在广下城市乡村，还有更多人被膜拜。

不同的是，钱汝君比其他神灵灵验多了。他们逐渐摸透了钱汝君这个活神仙，会保知什么，不会保佑什么。

他们会在钱汝君保知的领域祭拜钱汝君。甚至会为了寻求更大的护佑，来到钱汝君在的地方。

信仰，没有道理可以讲。

一千个人拜神仙，只要其中有一个人得到神明得好处，其他人就会相信这个神明。其他没有得到保佑的人只会寻找他和被保佑的人之间，有什么差别。

为什么神明保佑别人，不保佑他。

寻求的过程，可能十几、二十年。然后，他才发现，对方不是神仙。

然而，钱汝君这个活神仙不一样。

有太多实例告诉他们，神女是会保祐世人的。

甚至在凡间形成神明的领域。

金麦城的光明热闹，没有散播出去，或者说，比较在有钱人中有市场。但钱汝君能让更多人心想事成，这件事，却更远的传播开来了。

钱汝君很怀疑，不是说大汉的百姓，都自己过自己的日子，消息是怎么传出去的？

神女的名字，最开始只有皇帝信。

但随着钱汝君的传奇愈来愈多，百官里也有人信了。但他们做事，却没有太着信仰。他们感觉，神明也要听皇帝的话。

谁叫皇帝是天子。

但对百姓来说，神明比天子有用多了。

或许天子只有一个，而且太遥远了，天子负责国家大事，这些事，他们没有参与感。

或许，只有战争的存在，能让他们感觉他们参与了这个时代。

钱汝君在金麦城居然有了庙信徒，钱汝君听到之后，差点没有吐血。

她觉得她还活着，远没有到让人祭拜的地步。

但她很快沉下心来想，这些人，或许是她执行计划的最佳帮手。

虽然在北方牧马，她还是让人去调查这些人，她们有什么心态，存在什么样的想法。或许能从她的信仰着里面找到真正的盲信者，然后帮她照顾那些学堂的学生。

不过，即使如此，她们也必须知道，对方要的究竟是什么东西。若她给得起，能改变对方的命运，那就能把它收下来。

对于这样的信仰组织，让它这样到处流窜，未来对她可能有不利的影响。

水能载舟，亦能覆舟。

必须加以引导。

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