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第206章（第1页）

秋山斋的声音里染上了叹息：&ldo;就当时的情况而言，毁掉德累斯顿石板的确是最佳的选择，避免了全世界陷入混乱。但问题是……&rdo;

下座的土御门冷哼一声，接口道：&ldo;问题是，德累斯顿石板虽然出土于波西米亚，但那并不是当地人所谓的圣遗物。为了阻止天照一脉的天津神挣脱黄泉束缚，伊邪那美命女神将他们的神力与真灵分开镇压，所谓的德累斯顿石板应该称之为黄泉比良坂，就是伊邪那美命女神用来封印剥离出来的神力的容器。&rdo;

从石板的出土到围绕着石板展开的争斗，当时看似是人的私心在作祟，如今看来，谁知道那是不是出自于神灵力量的蛊惑。一步一步，以力量为饵，最终让人类粉碎了桎梏神力的石板，最终促使了天津神挣脱黄泉的束缚，让他们得以在人间掀起战争。

神明之间的战争，遭殃的永远是人类。

秋山斋沉声开口道：&ldo;时回香炉虽然是能够让宿主穿越时间的神器，但我们能够将时回香炉发挥出来的力量有限，不足以直接干涉既定事实的节点。&rdo;秋山斋的手指用力地攥在一起，&ldo;目前，我们能够抵达的过去，最远为镰仓时代末期，彼时第一次神战已经结束上百年的时间，伊邪那美命女神沉睡，无人能够将其唤醒。而最近的过去则为明治时代，这个时间里，德累斯顿石板还未被挖掘出来。我们的人试图在波西米亚的寻找石板，先于教会的人发掘石板，但迄今为止还没有进展。&rdo;

他们所知的德累斯顿石板来历来源于收集到的情报，但情报能够作假，谁也不曾经历过真正的历史，见证石板的出土。

他们努力地挖了，但连石板的影子都没有看到。

&ldo;多次的穿越经历证明我们无法直接改变节点，只能够逆推时间线，以此积累来撼动节点的时间力量，进而参与进那个历史。&rdo;秋山斋眉头紧皱，&ldo;但灵能者的身体不足以承受身处异时间的负荷，连续穿越三次的人，他们的身体已经出现了崩坏的迹象。&rdo;

&ldo;为了解决这个问题，我建议开启&lso;刀剑计划&rso;。&rdo;

……

&ldo;阁下的来意，吾已明白。&rdo;

记忆的片段里，这一次闪现出来的是熟悉的身影。

博物馆内部的展馆里，摆放在玻璃展柜里的是一把刀身具有优美弯曲弧度的太刀。细微的光亮在刀身上闪过，身着蓝色华丽狩衣的付丧神已经站在了来者的面前。

眼眸如新月初升的付丧神看向来人，沉声道：&ldo;自是，责无旁贷。&rdo;

&ldo;感谢您的援手。&rdo;秋山斋俯身行礼，道：&ldo;穿越时空的危险性，我们会尽力减至最低。&rdo;

&ldo;吾明白。&rdo;三日月宗近微微颔首。

灵能者的身体不足以承受穿越时空所带来的负荷，于是，他们想到了刀剑付丧神身上。

他们不是普通的付丧神，有着悠长历史和跟主人一起创造出来的传奇，这些刀剑的声名在人类之间广为流传。付丧神的存在，有人将其视作八百万神明的末位，有人将其当做普通的妖怪之流。但事实上，付丧神与付丧神之间亦是存在着区别的。

这些历史上有名刀剑所化的付丧神，虽然不具备神格，但人类对他们的喜爱渴望足以让他们展现出末位神明的特征。这样的特性能够减轻穿越时空对他们的损害，再加上分灵复制技术，负担依旧存在，却不致命。

类似的事情发生在每一位刀剑付丧神身上。秋山斋和他手底下的人，完全是将收藏着知名刀剑的博物馆、私人宅邸走了一个遍，将这群正义感责任感爆棚还好说话的刀子们一个个拉上了自己的战船，连酬劳都不问一下，或者说，压根就没有讨要酬劳的意思，就这么义无反顾地干起了白工。

回想一下有图有视频有真相的刀子们受侵害事实，再看看这段记忆里刀子们干脆利落地点头表示愿意为世界美好未来贡献一份力的画面，宇智波炑叶不禁扼腕。

这分明就是打工初期没有跟老板谈好工作条件，以至于连自身权益都没能保护的血淋淋例子啊。

哪怕是责无旁贷，一些条件该谈还是得先谈一下的，不然，吃亏的肯定是自己。

宇智波炑叶无奈，旋即忍不住疑惑。

如果这个秋山斋对应的便是时之政府的创始人秋山斋，如果刀剑计划所对应的就是目前时之政府的刀剑付丧神计划，那么，当初谈好的是改变历史，撼动时间线以抵达节点，怎么到了现在却变成了保护过去历史，保护现世安稳了呢?

正疑惑间，接下来在宇智波炑叶眼前展开的画面解答了一切‐‐

&ldo;这是……哪里?&rdo;秋山斋的声音里充满了疑惑，他茫然地环顾周围，只见到自己正置身在一个小巷之中。他的身边就是冒着食物腐烂气味的垃圾桶，往日里得体的衣服却变成了散发着恶臭的褴褛破衣，他的双手布满皲裂的冻伤的伤痕，指甲缝里满是黑色的污垢。

秋山斋崩溃地抓住头发，完全不明白这究竟是怎么一回事。

呆坐了片刻，他踉跄着站起身。

他走出了小巷。

小巷外的行人看到了秋山斋，无不脸色大变。他们就像是看到了什么脏东西一样，目光里充满了嫌恶。