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史非史前史之正 第八十篇（第1页）

史非史前史，史难以辩证，推翻旧观点，又否新观念。

无可厚非，并非古人，只能借鉴规则，肆意的抨击言论。

虚拟的世界，就是虚假的，建设出来的幻想世界，但还是有人愿意活在虚假的世界里，渡过孤独的光阴，以求安慰余生的不悲不喜。

举个简单的比方：若拿《3国演义》和《3国志》来说，一本是被后人称做名着的小说，一本是被后人称作史料的书籍。

单论知名传播度，演义是绝对超过三国志的。

也就是说，更多人会知道三国演义，而不是去了解三国志。

当知名度到达一定的高度，那么它产生出来的观念，就会被人潜默异化中认可。

认为没错，这就是我眼里的三国，这里面的故事精彩性都是真实发生的，然后津津乐道，谈笑自若。

不得不承认，在正确的领域知识里：

小说是具有虚构性（这点极为重要），神话性（就是增添各种各样的不可能，甚至违背基本常识的事情），和精彩性（俗称爽点，剧情的层次起伏）。

史书具有参照性（以今望古，更有深意），真实性（大多数研究证明符合古史），和实践性（有人去亲自考古专研该朝代，收集上百万资料的汇合对比）。

所以说，体现出来的性质不一样，题材自然也不一样，拿牛说马，拿马说驴，让人正确的避开原本的事物，去以另一种事物相提并论，这种高超的辩论方法，我称之为：诡辩艺术！

拿着脑海中形成的规则，说着书本上的道理，华丽的词汇一套又一套，特别针对没有主见力的人群。

而我视无形的规则，如打破的囚笼，若要束缚思想的猛兽，是很困难的，但去禁锢灵魂深处的认知，是轻而易举的。

太多的人，用一句话，否认所有的句式，哪怕百万字，千万字，也改变不了观念。

认知，是一个人的具体看法，价值观念，人生观，心中所想表达出来的产物，它是富含攻击性的语言武器，当认知出现错误不及时更正的时候，就会出现伤害他人的举动或者不理智的行为。

这是很可怕的，被洗掉自我观念的人，活在了他人的思想当中。

史，就一定是史吗？

也并非如此，很多事情没有一面性，一概而论的认知，都存在局限性。

看事情多元化，两面性甚至多面性，是丰富自己内涵的表现。

用一颗谦卑的心去学习更多的知识，让自己的心境变得更加豁达起来，而不是在这浮躁遍地的社会，跟风盲目的读着名着小说，在深刻强化认知观念里，就会认为自己会了很多学识。

书本知识，千篇一律，有多如套路化商业化的创作，有精炼字句灵魂共鸣的文学，也有历史沉淀下来的名作。

书，是永远读不完的。

就连小说，也是不同作者创作出来的产物，歌词，曲子，剧本，画作也一样。

能被创作的事物，才有价值。

没有真正意义上的正确观念，几百年后，又是一个翻新的观念，思想要随时保持更新，想法更要多如星辰，汇聚在了一起，就是一片星空。

针对前期的言论，精华纳用，糟粕弃之。

你值得拥有自己的品味，升华自己的情调，而不是听着别人的故事，在别人定义的规则里迷失沉沦。

拥有自信力和行动力的人，是不喝太多的鸡汤道理的，他们往往静下心来学习自己想要突破的方向，比起读取，沉思往往结果更佳！

这段历史，并非那段历史，那段历史，并非这段历史。

我们都是历史星河的一员，生，来自天地，死，破于尘埃，到头来，不过一场戏剧罢了。

过得知趣，过得充实，过得明白，是很好的生活方式。

当我们擦亮眼睛时，会发现新的故事方向。

读诗，使人明智，读曲，使人静心。

文字本来就是枯燥乏味的传达，但一个作者赋予文字生命力时，就会具有穿透力，折射灵魂深处的力量，批判现实社会的笔力，每个字，每一句，都有了意识，这样的文字，是时代所需要的，所缺乏的。

灵魂的文字，需要一个洞察灵魂力量的作家。

努力永远都有意义，只是坚持很难很难。

熬过春夏秋冬，便是花开之时。

闪婚后，发现自己嫁入豪门  神医奶包被读心，全京城争着当爹娘  似是似良人  摆烂上恋综，被温柔姐姐反推了  诡异降临，我的男友非人类  雀阁  七零嫁丑夫：首长，你媳妇儿好野  快穿年代女配  我的天师学院  神豪：拾取百万亿世界首富喊我爷  宠妃无度：娘娘又引权臣为她折腰  神豪：老婆闯祸后穿上了巴黎世家  国运原神，重回提瓦特  一剑青霄  今生所向  九转归幽  谁懂啊，绝美老婆求我快纳妾  梁山伯与祝英台的前世今生  天啊，老祖你还有多少前女友  傅爷，你儿子爆黑料啦