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鬼谷子见状继续劝道:“江山更迭,乃有天数。人寿延绵,却可自修。有箕子朝鲜国王箕勿、越王搜二人者,放弃尘世江山,遂得长生,羽化登仙。”
言外之意,江山社稷既然得不到保全,何不在自我修行上寻求突破?
姬扁的眼睛顿时放出了两束光芒,其实他对这个破落的国家早已不堪重负,自己顶着天下共主的虚名,天天却像乞丐似的向诸侯乞讨,有时候连吃顿大餐都不能行。
当初为自己的哥哥、前一任天子周烈王办丧事,都是汉国出资,方才顾及了王室颜面。
你说留恋这些个破事有什么好处呢?还不如自己修身养性,长生成仙。特别是有箕勿、越搜这两位放弃王位、羽化成仙的先例,更令姬扁十分动心。
他本就沉迷于修道成仙之事,这些年虽贵为天子,坐拥天下,却始终无法摆脱对死亡的恐惧。
如今鬼谷子这番话,恰似一把钥匙,打开了他心中那扇渴望长生的大门。
周天子姬扁内心挣扎良久,最终长叹一声,道:“罢了罢了,既然此乃天命,予一人又何必强求。”
于是,周天子姬扁留下一封书信,宣布退位,然后不辞而别,随鬼谷子踏上了海外求仙之路。
姬扁的不辞而别,将周室陷于一片慌乱之中,东周公与西周公争相称王,大打出手,意图夺取“周天子”这一虚名。
于是乎,洛邑没有了名正言顺的周天子,这样一来,似乎一切都好办多了。
姬扁的儿子、王子姬定年幼,在东周公与西周公的冲突中,流离失所,甚至连一顿饱饭也吃不上,无奈之下,在一众寺人旧臣的保护下,仓皇出逃,离开了洛邑。
出了洛邑的范围,就全部都是汉国的国土,姬定根本没有第三方的选择。为保活命,干脆投奔了汉国。
苏秦、张仪二人奉命归汉,将洛邑内乱的消息报告给汉王。
“河图徙鼎”这种事情,汉国自然也能搞定,甚至还搞得更神乎其神。
但由苏秦、张仪等鬼谷门人去做,显然更客观。尤其是鬼谷子亲自背书,更令天下人不得不信服。
俱酒深深理解鬼谷子的一番良苦用心,尽早结束天下大乱、诸侯称雄的局面,用大一统来结束民众的苦难,这个过程越快越好。
周王子姬定西投汉国,赋予汉国出兵的高度正义性。
兵部尚书、前将军章蟜火速出兵,灭掉了东周国和西周国这两个袖珍公国,将公室迁往陇西之地,趁势吞掉了洛邑土地。
又利用“河书徙鼎”这一传播得沸沸扬扬的异象,顺势将九鼎运入长安,摆在未央宫前,完成了国之重器的继承。
如今,名义上的周天子仍然是不知所踪的姬扁,汉王下令举国寻找周天子。在姬扁行踪不定的情况下,姬定就不能名正言顺地继承王位,这件事情就慢慢搁浅了下来。
名正言顺地消解了周王室,顺水推舟地运回了九鼎,是天下一统的时候了。
此刻的齐国,大军主力全部由大将匡章率领,深深地陷入了淮泗之间的泥滩。
匡章也算是齐国可战之将,攻城对垒,冲阵斗将,匡章均可以轻松对付。但是眼下,他所要面对的,却是一种全新的战术——游击战。
这大大超出了匡章认知,也不是从战国兵法中就可以学习得到的。
在易十七、管黔滶等所谓的“楚国义军”神出鬼没的打击下,匡章顾此失彼、疲于奔命。
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