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26 神仙（第1页）

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诸如“大开杀戒”“不由分说”“草芥人命”添油加醋的说辞，宁展一听就明白了。

那风言惑众之人多半不知就里，便是东拼西凑写成了这段骇人听闻的故事。至此传扬开，唯恐天下太平。

这般一来，大伙儿终日堵在官府门前等说法，谁还纠结此事的来龙去脉。

可外州人伤天害理、惨无人道，犯得着为难自家官府？

倘事发别处，兴许不至于此。如是点了步溪的屋子，任你背靠大州还是神仙转世，谁也别想善了！

步溪地界，天生兽族。哪怕化了人形，从古至今没少被指摘狼戾不仁、野调无腔、兽性难移。

遭外州人仇视、耻笑是常态，更有甚者坏事做尽，直把步溪子民当玩物。抓了去，圈养虐打、供人取乐，都还只是明面可见的作为。

而今出了嘉宁人氏在步溪集镇肆意屠戮那等触目惊心之事，岂不正撞了那蓄势欲发的三弓床弩[1]？

官府门前，说是大炮炸了膛也不为过。

“吃白饭的官老爷，大门一关就装死，赶紧滚出来。”

“外人都杀到自家饭桌上了，你们还要窝囊到几时？”

“呸。这官府横竖没用，不若拆了做军营。免得被打个狗吃屎，还巴巴谢人家赏。”

“外头那些渣滓，也配同我们狗儿相提并论？”

“他莫不是外州人？竟敢诋毁兽族。”

“我才不是外州人。你骂便骂，却别骂得太难听了。”

乌泱泱的人群在此围了将近五日。

起初，他们仅是固执立候，可委屈了谁也不能委屈自己，于是每逢饭点齐齐归家，待肚饱气足，再约上街坊邻里赶回去接着痛骂官老爷。

但“痛骂”一词，又未免有些冤枉人。

虽然步溪臣民骨子里最不能磨灭的便是血性，但他们要血性，更要唯步世子之命是从。

步世子说“须得遵守律令”，他们没日没夜地学规矩。

步世子说“须得修身养性”，个个诵经抄文。

步世子说“须得微笑待人”，大伙儿再没对谁甩过脸子。

是以，百姓们口头说得如何难听，面色、声气也得是波澜不惊之意，而非痛骂之态。如有耳不能闻者到此一瞧，定以为官老爷办了什么好差，正大受褒扬。

几天下来，抗议的风势越发难挡，门前水泄不通。

日头大了，他们亦无怨言，各从家中搬来竹凳木椅，排排而坐，就是不散，耐性非常人能比。

步溪微王的确与世无争，步世子更则青出于蓝。

步千弈为人淡泊清高，可谓云心月性。朝堂内外事宜自有其父得力亲信操持，若非万不得已之事，他轻易不会出手。

故而今城中沸沸扬扬，他不露面，公认并无不妥。百姓们反倒担心因着官老爷办事不力，扰了步世子清修。

宁世子的处境显然不如人家那般安闲。

前番五人，眼下仍是五人，只以墨换了柳如殷。

景以承兴致勃勃踏上青竹阁简车，入座后方惊觉：“上邪呀！这、这马车为何比咱们景安的还要挤人！”

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