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四(第2页)

甘肃兰州的五泉山蕴藏着丰富的人文景观,1919~1924年,甘肃名儒刘尔炘在重修五泉山时,结合每座殿宇楼阁的内涵和每一景点的情景,以其深厚的中国文化涵养,亲笔撰书了130多副白话楹联以及门额。楹联形式多样,有竖联,也有横联;有54个字的长联,也有3个字的短联。楹联,立意新颖,构思微妙,通俗风趣,生动活泼,情景交融,意境深远,对仗工整,赋有哲理,字字珠玑,脍炙人口,给五泉山增添了无穷的人文景观,真乃传世佳作,艺术瑰宝。加之他雄健浑厚的书法,将五泉山点缀得更加幽雅壮观,塑造了一座意趣盎然的山水林园。1932年邵力子先生、顾颉刚教授来兰时,对先生的白话楹联最为叹服。可惜这些楹联在“**”期间惨遭劫难,幸存者寥寥无几。现择录部分,以飨读者。

“五泉山”牌坊联

频年在这个山中与水为缘,偶种成林泉花草;

举世入奈何天里及时行乐,都来上烟雨楼台。

说明:

兰州五泉山殿宇楼阁,分布在皋兰山的环抱之中,形成水绕禅林,烟雨楼台的优美景色。本联上联意喻作者多少年来在这个山中辛勤经营,与这里的山山水水,结下了深厚的感情。下联借景抒情,告诉世人,在这个动荡不安的年代里,还不如到这人间仙境里来,逍遥自在,寻找一点乐趣吧。此联表达了作者愤世嫉俗,忧国忧民的心情。

“乐到名山”联

作雨还云,随时天趣;

钟灵毓秀,他日人才。

说明:

此联以描述自然界的变化,折射出作者对国家命运的关注与期望。意思是说,在这风云多变的年代里,造就一代英才,培养治国为民的栋梁之才至关重要。

“韫玉”门联

妙造自然上有飞瀑;

所思不远人闻清钟。

说明:

“韫玉”门是通向山中的西便门,作者以“韫玉”二字作门额,形容五泉山的风景美若碧玉。

“怀珠”门联

红杏在林是有真宰;

绿杉野屋忽逢幽人。

说明:

“怀珠”门是通向山中的东便门,作者以“怀珠”二字作门额,形容五泉山的山水,美若珍珠般的清澈。

“孰乐台”联

最好四月天,尝听此七级台前,泉声乎?鸟声乎?钟磬声乎?高下悠扬,引我去游仙境里;

偶登三教洞试看那万家城外,车来者,马来者,杖履来者,贫富贵贱,无人不在戏场中。

注释:

“高山流水”联

数十年九曲河边听鼙鼓、唱刀环,喜头上弦歌武乐奏完文乐起;

亿万世五泉山下扮公侯、演将相,愿眼前豪杰后人争做古人看。

说明:

多少年来,人们在这五泉山下,黄河之滨,听古乐、看古戏,无数将相公侯,英雄豪杰,你争我夺,兵戎相见。但愿而今之人,效法古人,争当英雄豪杰,名垂青史。绝不可做受人唾骂的贪官污吏,遗臭万年。

“浚源寺”联

大地河山造成乐土;

满林风月来扣禅关。

说明:

正如作者诗云:“红尘倦游人,山中避烦扰,多少山中人,梦向红尘绕。”动中求静,闹里寻幽,人啊!人,就是生活在这种矛盾之中。

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