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三个守财奴（第1页）

“太平里的广记（..）”！

三个守财奴

史公度有札记，记载了金沙有某人，极为小气，但精于计算，而且，喜欢将东西借给别人谋利。开始，别人以为他大方，后来发现，他借人芥，必取人珠，与人毛，必取人髓。

有一天，这人出行，到寺庙住宿。他讲了很多梦话，忽然，发出很大的声响，又突然坐了起来，瞪大眼睛。和尚过来询问什么事，他不肯讲原因，和尚骗他：梦嘛，你说出来就好了，不说出反而不好，一定会大破财的！这人于是告诉梦中大叫的原因：我量米，有米粒掉地上了，我正要去拾，一只鸡跑来抢吃，我急忙去驱赶！

吴杉亭说了另一个守财奴的故事。

扬州某商人，家资百万，居住在富人区。他死之前，嘴巴已经不能发声了，亲友都来送终。到了晚上，富商忽然伸出手，竖起两根手指，不停地皱眉瘪嘴，他儿子问老爹：父亲，您是担心我们两个儿子年纪还小，做不好生意吗？富商摇头。儿子又问：您是担心二叔会欺侮我们吗？富商又摇头。

大家都你看我，我看你，不知怎么回事。

过了会，富商老婆来了，她看了看四周，对着商人问：你是不是想挑去油灯碗中的两根灯草呀？富商将手缩回，点点头，闭上眼睛死去。

再举一个守财奴因吃得急突发而亡的事故。

梁邓差，南郡临沮人，大富而吝啬。路上见两商人，摆了很多美食，邀请梁一起同饮，邓差说：你们做生意，一定是钱不多才去赚钱的，怎么能吃这么好的东西呢？商人答：时不我待，人生百年，只不过是为了这一口吃的嘛，哪一天你病了死了，还能吃美食吗？你总不会去学临沮的梁富人吧，平生不用钱，只是个守财奴而已！

邓差大吃一惊，也没顾得上再搭话，立即跑回家，连连叹息。唉，以前太小气了，立即让人杀只鹅吃。美味上来，连吞带咽，如狼似虎，突然，一块骨头卡住喉咙，急救都来不及，邓差就这样死去。

三个守财奴，各有各的形象。

金沙某，连梦里遗失的米粒，都不肯让鸡吃。

梁邓差，虽然醒悟，但也是个悲剧。

扬州富商竖的两根手指，让人想起吴敬梓《儒林外史》第五回中的严监生：

话说严监生临死之时，伸着两个指头，总不肯断气，几个侄儿和一些家人，都来讧乱著：有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一，却只管摇头不是。赵氏分开众人，走上前道：“爷！只有我能知道你的心事。你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。

惊人相似的情节，引起了我的兴趣。

阮葵生的生卒年是（1727—1789），吴敬梓的生卒年是（1701—1754），而本书，《茶余客话》，写成应该是1771年前后，《儒林外史》成书于1749年前后。安徽全椒人吴敬梓和淮安山阳人阮葵生，两人离得又比较近，且又是吴著成书在前，所以，我推测，极有可能，阮葵生记吴杉亭的这个故事，是从《儒林外史》的手抄本上添油加醋而成的。

都是两根灯草芯，世上没有那么巧的事。

这个扬州富商，恰好是上一节富“恋”的极好注释，他真想带走他的财富啊，连一根灯草都不放过！

（清阮葵生《茶余客话》卷十五《守财奴》）