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第二十七节 其实都是想多了（第1页）

“离陆夬府市寒门荆全兴”。

“离陆夬府市庶户燕平安”。

“离陆夬府市庶户何劲”。

虽然江朝先介绍过，七个引邸九方散修还是做了自我介绍，胡山雕不得不在每个人自我介绍时行礼，心中暗骂我真是疯了居然要当礼官。骂归骂，礼节不能缺，做足了礼仪，七个散修心里想什么不知道，脸上倒都露出“是个人才”的表情。

所谓门当户对就是指寒门与庶户，两者称谓固然不同，地位却是相等的，但在来历上却是有区别的。寒门是指脱离世家的，也就是祖上都曾经阔过，但因受不了氏阀世家的层层剥削，自动脱离。七八中文天才一秒记住ωωω.78zω.còмм.⒎8zщ.cóм

庶户是指移民定居，不管来历有多辉煌，只要是移民到某地再定居的都是庶户，但寒门庶户并不是最底层，还有平民。平民最早是平名，也就是没有姓的人，寒门庶户则是有姓，就比平民要高一档次。

氏阀不是靠说出来的，世家也不是靠吹出来的，寒门与庶户也不是自称的，这些都是有记载的与标准的。当然，如今是平民时代，宗庭对于平民更是厚爱，再加上传送阵、通仪器等等黑科技的存在，平民们也是越来越敢抗击种种不公。

户籍职权是礼仪华章的基石也是夺不走的唯一职权，氏阀世家、寒门庶户及平民等等评判标准就是“礼仪华章”的职权。让七个引邸散修一起拜托江朝先引见胡山雕的原因，就在于他们的“华章”被取谛了。

“章服之美谓之阀，礼仪之大故有氏”，这是氏阀的由来，也因此氏阀都有自己的氏章，服装，礼乐等等。世家、寒门、庶户也有自己的章服、礼仪，但在规格上都有大量限制，平民连姓都没有，也就没资格拥有这些。

胡山雕一听经过就知道坏菜了，这事不能爆，一爆就是大漩涡，因为一切都是蒋世尊这位大佬所为。说起来也是胡山雕的锅，若是他不掀起“礼仪华章”的热潮，这七位引邸九方散修也不会想着去查一查自己的“华章礼仪”，主要避免被“罚”啊！

当然，避免补罚也是玩笑话，真正的目地则是“炽明升”率，七位散修也在琢磨自己家后炽阳点亮率这么低，是不是因为自己的“风气”不妥当。因此，找礼厅调阅自家的“章服礼仪”，也就是为了能完善“风气”，从而提升“炽明”率。

结果，一查发现自己居然是平民了，散修大佬们就懵逼了。

散修的劣势也在此处体现出来，尽管他们在虚空立下诸多功劳，但却无法拥有自己的军团，话语权方面也因此很弱。再加上夬府市礼厅是胡山雕掌控，祀员、祀吏们更不可能帮这七个散修寻找内情。

胡山雕有个疑惑，他就直接问，七位前辈都是夬府市人士，怎么没听说过？这个问题蛮重要的，蒋世尊大佬就算不精通礼律，想要黑掉寒门与庶户也是要担极大风险的，除非他觉得这些寒门与庶户没有什么威胁。

但开玩笑吗？七个引邸九方不是威胁？一个引邸九方就能撑起一个氏阀，七个引邸九方联手的话，命邸十方的蒋世尊也得掂量掂量的，所以，胡山雕必须得问清楚这里面的关窍才行。

七个引邸散修就露出难以启齿的表情，胡山雕纳闷，这有什么难为情的？

“迁籍了”，其中一位说道。

胡山雕恍然大悟，迁籍就是搬到别的地方并改变籍贯，相关资料信息也会转到那个地方，而蒋世尊显然没有销毁这七位引邸散修的资料，而是将七个散修的户籍做为“户口养殖场”。但寒门与庶户颇为惹眼，蒋世尊就命人篡改了，如此，就能养出大量“来历清白”的户籍。

七个引邸散修是因为“炽明升率”而返迁原籍的，他们在听到这个理论时做了大量的调查，发现迁籍后的各家后代“炽明”率比迁籍前经低。再调查未迁籍前的“炽明率”，发现数据很平均，这说明原籍的“风气”还算不错，迁籍反而成为坏了“风气”。

返迁就自然要找夬市礼厅来办，相关“权柄”也是要挂勾的，也就很快发现自己在夬市礼厅户籍档案里全变成了“平民”，但他们目前所在籍的礼厅里，明明白白显示他们仍然是寒门与庶户。

谁都知道是夬市礼厅出了错，但查阅关资料是需要“权柄”的，而且一查就能知道错漏是发生在胡山雕任职前，并且错漏发生的时间也有20年之久。这就让暗中伺机要干胡山雕一把的人没了心思，再怎么操作也不能把板子打在胡山雕身上的，20年前，这小子才8岁。⑦⑧中文全网更新最快ωωω.七8zω.cδм

玄陆任何尊显高贵与隆重的地方必然是“祭台”，阶梯的数量代表着每个能站在最顶端者的地位。当然，就如地球故宫成为随意游览之地一样，这些以往代表尊贵的“祭台”也成为付费景点。

现如今替代它的则是“方塔”，上清宫军团最高议事就是在“上清方塔”内，胡山雕有些不懂为什么要在这地方举行会议，他只是让唐桑羊等商议一下“七修无寒户”之事。做为一个喜欢制定计划的人，胡山雕也喜欢给任何计划、事件套上名称，“七修无寒户”就是指七个引散修被篡改户籍之事。

“圣使，蒋世尊此举有深意”，唐桑羊很严肃。

能够参加上清方塔会议的加上胡山雕只有六个人，唐桑羊、莫里斯、高贤、李随强、瑞杰森，莫里斯黑发蓝眼白皮肤，瑞杰森金发黑眼白皮肤。三氏王朝时期六万余年里，这种区别于主流黑发黄肤的族群皆称为“怪人族”，曾遭到大量屠杀后又沦为奴隶。

尽管宗庭时代解放了“怪人族”并提升地位，但莫里斯等人仍然要成为附庸才能获得修炼资源。附庸实际上只是比较好听的说法，地位上仍然很低，因为与他们相同的人却都是勋贵。

“你的意思是，蒋世尊要挑起‘非吾’之战？”胡山雕能感觉到自己说出“非吾”之战时，自己的嘴唇在颤抖，而莫里斯等人则是脸色煞白。引邸九方听了都吓得脸色惨白，可见“非吾”之战有多么的恐怖。

非吾族类，其心邪，其形怪；邪怪者，杀无赦，战不休。

“不，我怀疑蒋世尊要掀起‘氏有种乎’”。

胡山雕掩面，麻的，比起“非吾”之战的清洗，“氏有种乎”更凶残。事实上，宗庭万年前的征战口号就是“氏阀豪家，宁有种乎？”等统一八块大陆后，就开始宣传“世无圣明”，实则是“氏无圣明”。

“我还是赶紧调任吧”，胡山雕一想到自己要牵扯进这么浩大的权争中就非常头疼，但他此时也明白蒋世尊在离部大陆暗中进行的一切，背后都有宗庭在支持。不过，蒋世尊真正的计划显然是很庞大的，礼厅“户籍养殖”应该是不起眼的一环，或者说就是一招闲棋。

如果胡山雕没有掀起“礼律”大潮，七个散修就不可能回迁原籍，蒋世尊这招棋也就起不了作用。蒋世尊有没有可能“预演”到礼律盛行，胡山雕无法确定，但能确定蒋世尊应该布下更多类似的棋子。

一想到要跟这样的人物交手，胡山雕就不想回去争陆皇，他觉得离皇这个位置还不如姤皇位置好，上清宫军团悄悄的进村，打枪的不要，必能掠夺大量的修士姤皇。花个几百上千年鼓励生育的话，人口怎么也得有一亿吧？占据整个姤陆不大可能，但打下一大片地盘也是可以的。

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