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华阳真人从赵杯的言语间品出了些许从未想过的关窍,出口讨教:“掌教天师啊,如今这化生界九大势力的教义不同,追求也不一样,那相同的地方在那些方面呢?”
赵杯随意的说:“真人问的题目我确实想过,翻阅不少古典书籍,结合一些个人观点。我认为共通之处有两点,一是克制感官欲望,排除杂念,抵御本能的牵制和奴役,持续突破身体极限。另一点,是把心灵的宁静作为追求,识破太虚,寻真理,领悟诸天万法。”
华阳真人点点头,道出心中的疑问:“魁星坡与神、佛、道的哪一支相似?”
“道家认为人的生命由元气构成,肉体是精神的住宅,要长生不死,追求大道,必须形神并养,即有内修和外养的工夫。道家主张以生为真实,重视根性,资质不行的人再怎么努力也是白费。”赵杯微微笑着,按照自己的理解侃侃而谈:
“所以修行的根本在于个人,师父不过是引导。平时运用内丹和外丹进行修行,追求延年养生、肉体成仙。所谓内丹就是内功,外丹就是服用药物。”
“‘神’出于天地未分之前,是先天就存有的真圣,融合天道成不生不灭之身;‘仙’是后天在世俗中修行,最终达到长生不老的人,也称后天得道仙真;‘佛’是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格,注重精神的修持和对来世的向往。”
“据此推断,魁星坡乃至化生界的绝大部分人都是修道之人,自然是道家这一支。得到之后,可称之为仙,神仙。魁星神乃道家非常有名的神只,早在远古就与魁星坡结下了缘分。若修行体系不同,他怎么会放心指点咱们呢?”
“原来如此,原来如此啊。”华阳真人由衷感叹道;“说教主慧眼识珠不假,天师见识渊博更为关键。短短数日,令我斩获颇多感悟,受教了。如果把刚才所讲的内容整理成文稿,予以扩充。一旦开坛讲义,必定对教众修行有莫大的帮助。”
赵杯只是轻笑,点了点头,脑子里却一直在思考着华阳真人的话。
地球的东西拿出来讲,不见得真有作用,但能够从另一个方面扩宽修行者的思路,发散思维。
尤其是光怪陆离的故事,必将吸引各个层面的人收听,可谓老少皆宜,兴许又是一个生财的门路。
至于化生界的修行者能否理解,暂时没有必要忧虑。懂就是懂,不懂也不用多做解释,三言两语说道一下,故作神秘,反而衬托出自己的不凡。让人捉摸不透才像上位者的作风,有利于塑造形象。
华阳真人以为赵杯是谦虚,没有再提,请赵杯继续讲《西游记》。
他记得上次听到第七十二回《盘丝洞七情迷本,濯垢泉八戒忘形》,里面对蜘蛛精形象的刻画出现了两次,极具研究价值。
第一次是唐僧所见,蜘蛛精或玩耍或做女红,形象贤淑。表述如下:只见那女子,一个个——
闺心坚似石,兰性喜如春。
娇脸红霞衬,朱唇绛脂匀。
蛾眉横月小,蝉鬓迭云新。
若到花间立,游蜂错认真。”
第二次是悟空所见,蜘蛛精正在洗澡,描写颇为真实。表述如下:
褪放纽扣儿,解开罗带结。
酥胸白似银,玉体浑如雪。
肘膊赛凝胭,香肩欺粉贴。
肚皮软又绵,脊背光还洁。
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