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“准奏。”
苏国维正义凌然道:“陛下,臣死谏,望陛下收回立皇长孙为皇太孙的旨意。
陛下,按周礼,有嫡子无嫡孙,汉魏以来,皇太子在,不立太孙,但可封王耳。
陛下如此早早册立皇太孙,岂不是致太子殿下何地?陛下,微臣拳拳为了大明江山社稷,还请陛下三思。”
朱元璋闻言,暴怒:“好你个苏国维,擅议君王,该当何罪!来人,将这厮拉出午门,斩立决!”
其实在古代,皇太子和皇太孙的地位其实是有严格规定的。按照古代的礼制,“礼有嫡子无嫡孙”,这意味着在没有合法嫡长子的情况下,才可能由庶出的儿子继位,而不是通过立皇太孙的方式。
因此,如果一个朝代中有存在合法的皇太子,那么他就是法定的皇位继承人,而不应该在他还在世时立皇太孙。
然而,历史上也有过一些特例,例如唐朝的唐高宗李治。他在皇太子生前并没有立皇太孙,而是在皇太子去世后,才立了他的儿子为皇太孙。
这表明虽然原则上皇太子在世不应立皇太孙,但在特殊情况下,这一规定可能会有所变动。
所以综上所述,此刻的朱元璋在太子朱标在世的时候就立朱雄英是皇太孙,是不符合礼制要求的,所以说,皇太子在世就不应立皇太孙,除非是在特殊情况下,如皇太子去世后,才能立其子为皇太孙。
尚未立下任命制书的礼部尚书李叔正出班劝谏道:“陛下,还请息怒。苏大人此言在理,毕竟事关大明江山社稷,望陛下三思。
陛下,臣引用故李元嘉之诗。
乾象开层构,离明启少阳。
卜征从献吉,守器属元良。
逖矣凌周诵,遥哉掩汉庄。
好士倾南洛,多才盛北场。
地分丹鹫岭,途间白云乡。
储诚虔晓夕,宸爱积炎凉。
珠璧连霄汉,万物仰重光。
陛下,太子殿下正值壮年,且仁孝爱民,品德更是无从挑剔。此刻立皇长孙为皇太孙,实乃不妥,还请陛下三思。”
站在一旁的朱雄英此刻是懵懵的,他也觉得这么早立皇太孙实在是不妥,虽说历史上的太子朱标确实早早薨逝,但这一世不是有道祖赐下的仙酿嘛,小病小灾都不会危害到其寿命。
等等,不对,这整件事情都充满着不对劲的味道,虽然说这表面上确实是符合古代宗族礼法,但是这里面有阴谋,或者说是阳谋。
自己一日不是皇太孙,那么那朱允炆就还有机会。这件事难道真的和那吕氏有关?先是搞死历史上的朱雄英,然后再皇后马氏,太子朱标,而后二皇子朱樉,三皇子朱棡。
等这些人都因各种原因死亡的时候,这朱允炆就能名正言顺的成为皇太孙。然后这朱允炆登基称帝之后,就能更加名正言顺的削藩,削北方那位四叔。
那也不对啊,虽然说这样做确实可行,但如果这样做的话,正如底下这位大臣所说,这燕王朱棣也是可以合法的继承皇位的,他们这样搞,岂不是在帮着朱棣?
嘶……,这古代权谋还是玩的很厉害啊,并不是说随随便便一个现代人就能说仗着现代人的知识,就能如鱼得水的。
朱元璋此刻很是生气,不就是立皇太孙嘛,虽说这中华几千年来确实有这个礼法,但那高宗李治咋说?他不是也立了皇太孙?
既然有人立皇太孙,那么他作为大明的开国皇帝,自然也是可以立自己的大孙为皇太孙的!
“李侍郎,你倒是给朕解释解释一下这高宗立李重润为皇太孙之事,前有旧例,朕作为大明之开国皇帝,难道还比不过那高宗李治不成?
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