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余音绕梁十九（第2页）

魏颜在江陵又留了三日，这才带着魏婴、聂怀桑、温宁和薛洋出发。魏颜之前去过不少大城，对于大都市聂怀桑和温宁也不陌生，故此他们这一次大多往偏僻城镇走。一路除祟皆是魏婴带着聂怀桑、温宁去，魏颜只在一旁掠阵。

上次召阴旗闹出些事情，魏颜就不让魏婴将召阴旗传出去，只在一些偏僻城镇才会偶尔用一用。魏婴根据使用情况不断改进，已经能够自如控制召阴旗的作用范围，甚至还弄出了风邪盘及各式符箓。

符箓需要灵力来画，魏颜就让魏婴教温宁和聂怀桑画一些简单的护身符箓，将这些符箓卖给百姓。玄门中人除祟，小的邪祟总是不愿意出手。有些世家甚至有不死人出手的默认规矩，百姓买了这些符箓面对小邪祟也有了保命的东西。

符箓本是魏婴带着温宁和聂怀桑练习所画，画符箓的灵力只要休息或修行就能恢复，画符又是修行的过程，能够帮助他们更好运用灵力，故此这些符箓并没有卖很贵。饶是如此因买的人多，也是一笔不小的收益。至于除祟，则一惯是百姓给多少，他们收多少。

魏颜和魏婴一个善于斫琴及阵法等，一个善于炼器符箓等，姐弟一路收集材料制作了不少材料。若是遇到合适的买主也会卖掉一些，故此手头很是宽裕。加上卖符箓的收益足够游历所需，魏婴见百姓贫苦，便提议免了除祟的报酬。

不过这件事却被魏颜拒绝了，见魏婴不解，魏颜就给他们讲了一个故事：鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”

子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”

这个故事是说孔子的学生子贡在他国赎买沦为奴隶的同胞，将之赎买回国拒绝了鲁国的补偿，看似品行高洁，却会让以后的人怕损失金钱或被人质疑品性干脆不去赎买落难同胞。子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子很高兴因为子路的经历是告诉大家做好事会有回报，那么大家都会去做好事。

“所谓升米恩斗米仇，若我们除祟不收报酬，百姓会把修士除祟当做理所当然。日后他们不肯支付报酬来除祟，那么玄门之人对除祟会更消极，最后受害的依旧是百姓。”

一些世家虽然有不死人不出手的暗规，但百姓出钱还是能请动一些散修除祟。一旦百姓不愿出钱，那么一些游历的散修没有收入就会去做别的事情，不再为百姓除祟。无人来补足世家漏下的小邪祟，这些小邪祟却能给百姓制造大麻烦。

“阿姐，我明白了。”

“我没有向百姓索取报酬，因为不清楚他们的承受能力。他们主动奉上供奉，量力而行，不会因此困顿。若是供奉高了，你可以返还一些，但一定要寻个合适的理由。”

“哦，我明白了！”聂怀桑恍然大悟，“上次二姐在我们除祟后，故意与那家大嫂说看中她家院中的花，买回来却随手种在了路边树林。其实并非看中了花，而是那家人困顿，二姐怕收了许多报酬，影响他们一家的生活。”

魏颜之所以选择这样返他们银子，是希望委托人明白他们的委托是值得这个价钱的。日后遇到类似的情况，不会不明真相得罪了请来的仙师。

“怀桑果然聪明，一点就通！”

过来几日，一行人途经潭州，听闻一桩奇事。

这潭州有座花园，花园中有莳花女。若月下吟诗，诗佳，赠以莳花一朵，三年不萎，芳香长存。若诗不佳，或吟有错，莳花女便会持花掷人脸。可惜的是，不管有没有收到赠花，都没人看清莳花女的脸。

魏婴异想天开道：“若是多吟错几次，或许那莳花女生气之下就忘记隐形了。”

魏颜：……

魏婴不仅这么说，还跃跃欲试想要拉着聂怀桑和温宁同去。温宁是乖孩子，觉得这样不好，聂怀桑却已经蠢蠢欲动。

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