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第三章(第2页)

“非汝之美,美人之贻。”并不是因为白茅草离奇,它只是一根嫩嫩的草,在物质的世界里,它随处可见。然而在爱人的世界里,它是珍贵的,因为它是心仪的姑娘亲手采摘,送给自己的物品。物微而意深。一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》的“艰难无所有,聊赠一枝春”,赠送什么并不重要,重要的是感情。

更何况现在这白茅草上还带着姑娘的芳香与体温。最珍贵的东西,总是爱人给予的。这些礼物,尽管极其普通,但却是甜蜜与温馨的,经过了爱人的手递送到你的手里时,这礼物便不再普通,伴随着对方的笑容顿时让自己的世界生彩。这种馈赠也成为我们表达爱意的最简单,也是最直白的方法。

世界就是这样神奇,自我们先祖时期就是如此,内心所喜欢之人的东西,最平常,却最为熠熠生辉。现在这根彤管草就有些定情物的意味了,也就意味着男子最终抱得美人归。这都是经过“搔首踟蹰”等待得到的。就在这一个春天的上午,一切都透出甜美的意味,女子是美的,男子也是美的;阳光是美的,植物也是美的;白茅草是美的,爱情也是美的。两个可爱的人约会成功,天地里就洋溢着欢喜。

如今,时代变了,表达爱情的方式也变了,光怪陆离的方式中,迷失了多少人的眼睛,而《诗经》中那么着急等待与馈赠茅草的甜美爱情,永远是那么美丽!娴静姑娘真娇艳,送我一支小彤管。彤管鲜明有光彩,爱她姑娘好容颜……

千山万水之后,我还在这里

——《周南·卷耳》

无论过去、现在,还是将来,爱情都会是人生的重要主题之一。而在这一主题中,最让人感到费尽思量却又无可奈何的便是“相思”了。从古至今,不知有多少文人墨客都对“相思”作了淋漓尽致的描写。

“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”这是诗人王维的感叹。珠圆玉滑的红豆,寄托着爱人间的牵挂与思念。希望心爱的你多多采撷,随身携带,仿佛我就在你身旁。诗人明知自此山高水长,归来无期;明知相思于事无补,等待徒劳,却依然殷殷不舍,频频告白,写下名流千古的《相思》一诗,这其中的相思之情由此可见一斑。

有情人在别离的刹那,“情”便开始发挥着作用,它驱使着坠入爱河的男女互相思念着对方。而一枚小小的红豆就将思念的人连在一起,虽远在关山之外,但双方依然全情投入。古人的相思,着实令人感佩。而这苦苦的思念也见证了爱情的忠贞。

相思相守之情,只有深陷爱河的人才能深刻体会到这其中的滋味。心有灵犀一点通,当你思念我的时候,我也在思念着你。千山万水,我依然知道你就在这里。《周南·卷耳》中的男女主人公就是怀着这样的心境吧。

采采卷耳,不盈顷筐。

嗟我怀人,置彼周行。

陟彼崔嵬,我马虺隤。

我姑酌彼金罍,维以不永怀。

陟彼高冈,我马玄黄。

我姑酌彼兕觥,维以不永伤。

陟彼砠矣,我马瘏矣,

我仆痡矣,云何吁矣!

虺隤(huitui),马疲劳生病;金罍(lei),贵族所用的青铜酒器;兕(si)觥,兕牛角制成的酒器;瘏(tu),患病;痡(pu),疲困不堪。三千年前的某个春日,一个神情忧伤的女子正在采摘卷耳菜,每每弯腰摘过一叶,就会起身呆立良久。尽管山野之间卷耳茂盛,可她采呀采呀,半天了还没采完一筐,只因太思念丈夫了,哪还有心思采呀?再也按捺不住内心的思念,索性将菜筐丢在大路旁,对着远方,呼唤起丈夫的名字来。而丈夫也正想念着妻子,因相思成灾还喝得烂醉。此刻,他正奔赴在远方的路上,可惜道路险阻,马儿劳顿,仆人也累倒了……这更增加了相思的苦和忧伤。

即使是当下的女子,敢直白地说出自己的相思情怀的怕也不多,何况这是在古代?可是这相思太浓烈了,不说,会憋得人发疯。怎么办好呢?那就说说丈夫想我时的情景吧。这样既表了心迹,又不失面子。多聪慧的女子啊,怎叫远在他乡的丈夫不怀念呢?

士为知己者死,女为悦己者容。“髻子伤春慵更梳,髻子伤春慵更梳,晚风庭院落梅初,淡云来往月疏疏。”在李清照的这首《浣溪沙》中,女子被某种感情折磨得无情无绪,只随意地挽起发髻懒得精心着意去梳理。而在《卷耳》中,丈夫被一纸征役书调到离家很远的地方戍守,妻子哪还有心思打扮呢?她神情恍惚、心不在焉,什么事也做不成,最终连一筐卷耳也采不满。

卷耳,本是普通到在山间田头随处可见的一种植物,只因女子的含情脉脉才被表述成有情之物——卷耳漫山遍野,相思也不断蔓延无边。眼下还有什么重要呢?心里满满的只有思念了。

古时的女子不便见外人,婚后所见的男人大概也就丈夫了。每天能做的事极少,丈夫又不在身边,连一个可以倾心说话的人也没有。这种寂寞更加深了相思之苦。这在文学作品中屡见不鲜,丈夫不在身边,独处深闺的女子们,感受着那份寂寞,也只好借写词来排遣心中的幽怨:“溪山掩映斜阳里。楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家。出墙红杏花。绿杨堤下路。早晚溪边去。三见柳绵飞。离人犹未归。”

这首《菩萨蛮》全词并未见怀人的字眼,女子只是平淡地讲述着自己的心情,但其中对丈夫的思念之情却让我们感怀万千。

相思之苦,只有亲自体会过才能明白其中的滋味。相思有时候是甜的,因为有一个值得你去思念的人,这何尝不是一种幸福呢?相思有时候又是苦的,正如李清照所说“一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,思念就像躲在土壤深处的蚯蚓,一刀两断,最终换来双倍的痛苦煎熬。

人间的万事可以消磨殆尽,而情爱却永远会历久弥新。不管天涯海角,沧海桑田,对你的爱、对你的思念仍不会有丝毫减少。我要你知道,我永远在这里等你,想你。想必,陆游和唐婉之间的爱就是这样吧。

分别十年,陆游于沈园春游,与自己久久不能忘怀的爱妻表妹唐婉不期而遇。可唐婉已属他人,可望而不可即。此情此景,陆游“怅然久之,为赋《钗头凤》一词,题园壁间”。在陆游走后,唐婉孤零零地站在那里,将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍,她再也控制不住自己的感情,便失声痛哭起来。而后,她愁怨难解,于是也和了一首《钗头凤》词。唐婉不久便郁闷愁怨而死。而陆游在此后几十年的风雨生涯中,依然无法排遣心中的眷恋,四十年后,他又重游沈园,看到唐婉的题词,触景生情,感慨万千,又写诗感怀。

爱,是如此深沉,竟能生死以之,以致在“美人作土”、“红粉成灰”之后的几十年,还让诗人念念不忘,不禁让人为之感叹。

“明月高楼休独倚,酒入愁肠,化作相思泪”、“不耐相思酒消愁”,相爱的人无法厮守,总是忧愁备生。其实转念一想,心有所属,人生淡定,尽管相隔千里,相思却能翻越千山万水到达对方身边,执手相看,幸福不曾离开。

所以,请相信,爱,一直不曾远离。无论千山万水,当你在思念我,请相信,我也在思念着你。

同样,思念如潮水般把《卷耳》中的女子淹没的同时,那个她日思夜想的人,也在想着她。他艰难的走在征途古道上。那场景可以说得上“悲怆”二字。山间,疲乏,仆夫病倒,马儿也将要倒下,男子喝尽杯中之酒,来消解难耐的思念。长路漫漫,该怎么办呢?

这次第,怎一个愁字了得!

采着卷耳的女子,走在途中的男子,他们虽然相隔千里,但心有灵犀一点通,身无彩凤双飞翼。在我思念你之际,你的心头也有所触动。爱让彼此的心变得很近,很近。

“世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前你却不知道我爱你。”爱情近在咫尺又远在天涯,只因为隔着一层薄膜。要是两人真是相亲相爱,纵然相隔万里,只要伸手也依然可以触摸到对方的脸,能感觉到对方的存在,生与死的界限在许多痴情男女的执着面前已消失无踪。

对于现代人来说,信息过于发达,情歌泛滥,相思那么容易说出口,悠远的相思只是说给自己的遁词,有点可笑,一如手边的纯净水,看上去无色无味透明,喝下去可能微微的苦,或者淡淡的甜,都只有自己知道。当我在思念你的时候,你会同样在思念着我么?怕是已经少了心有灵犀的感觉。

张爱玲在为自己写的那首短闻名于世的散文诗《爱》里说,“于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,唯有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?”心有感应或者心有灵犀又遇见,这不正说明真爱没有距离么?

所以,只要爱还在,即使千山万水,依然知道你在这里。一直,都不曾远离。

婚姻之牵手媒介

——《豳风·伐柯》

都市神级品酒师  三国:开局获得三千斤炸药  回到三国当纨绔  大明:开局就抄家  带着地球电影穿星际后我封神了  重生胖虎不想努力  快穿系统渣女和反派才是绝配  都市逍遥狂医  女总裁的贴身杀手  原来我有仙医传承  原神之璃月奉香人  文序跋集  王者:开局李白精通,杀穿全场  1635汉风再起  黄帝内经  神瞳古仙医  斗罗:从千仞雪陪练开始  诸天:从神武三国开始  都市逍遥仙王  乡村逍遥小神农  

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