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王德孚醒过来的时候,发现自己在一间四人间的宿舍之中,不过宿舍的环境让他有些茫然——整个宿舍的布置非常文艺复古,但空间颇大,除了两张紧靠墙边的双层床之外,宿舍中竟然还有沙发,然而这沙发的样式,也显得特别老,就好像是百年前的一样。
更加古怪的是,宿舍中还有一套八仙桌与八仙椅,八仙桌上却放着欧式烛台,这便形成了一种微妙的违和感,反正王德孚觉得整个宿舍这种不中不洋的布置很莫名其妙。
等等,他为什么会在这个地方?
王德孚如果没有记错的话,他应该是和自己的一帮作者朋友聚餐喝酒,感叹当今时代已经娱乐至死,容不下纯文学存在的空间,越来越多的人宁愿去刷抖音,也不愿沉下心来,去读一读他们的“文学巨著”。
由于他和他的作者朋友都是不得志的业余作者,混的还是传统文学圈子,在这个网络大时代之中,传统文学有多窘迫,只有他们自己清楚了。
因此这帮作者朋友当然非常赞同王德孚那“娱乐至死”的言论,他们一起抱团取暖,喝了个天昏地暗,第二天还要去做自己那公务员或教师的本职工作,混口饭吃。
实际上王德孚没有告诉他们的是,他虽然曾经读遍中外名著、各种文学期刊等,但近来他最爱看的作品,却是如今十分流行的网络文学,他隐约觉得或许这才是文学的未来,纯文学再高大上,没有读者爱看,又如何做到文以载道,而网络文学,或许就可以寓教于乐。
总而言之,王德孚就是一个怀揣着某种不切实际的“文学梦”的青年作家,靠作品养活自己当然是不可能的,所以他还有自己的本职工作,那就是历史老师,在县城的一所初中已经任教两年。
他最近非常头疼的事情,当然就是家里催着找对象,各种逼他去相亲……
当精神世界非常丰富、自身境界颇高的文艺青年王德孚遇到相亲市场上的现实物质女,其结果当然是非常惨烈的,因为在女方眼中,他大概也就是个拿死工资的老师,根本给不了对方想要的未来。
而王德孚所追求的伴侣,亦是灵魂伴侣,现实中的女性大概永远也无法令其心动,他心中的完美女孩,看他最近爱看的作品就知道了,一位笔名为“醉卧笑伊人”的网络作家,写出了他的心声,哪怕这个网络作家真的没什么大名气。
就在王德孚还在回忆昨日的场景,同时在思考他为什么会在这个奇怪的地方时,脑内的另一股庞大的记忆如潮水般袭来……
从小到大,一幕幕如此清晰。
青年的名字也叫王德孚,却已经不再是独生子,而是出生于一个旧式大家族,家中有四房,他是长房的第三子,上面还有两个哥哥王德新、王德民。
而这个时代,也显然不是他原本所在的现代社会了,身为历史老师的他,对照记忆中的那些场景,他很容易就找到了这个时代所属的历史年代——民国。
这瞬间让他的心情变得异常沉重,清末民国的祖国是有多么悲惨,他这个做历史老师的,可以说太了解了,而同时越是去了解那段历史,也越能得出一个结论,真的只有那个伟人那个伟大的党派,才能拯救中国……
然而他决定去救国存亡的念头刚刚生出没多久,他就发现祖国似乎根本不需要他去拯救,因为这个时代虽然类似于民国,但是国家的名字却不叫中华民国,而叫做华夏日不落帝国!
没错,他所在的国家,是个殖民地遍布全世界的日不落帝国,华夏全程参与了那个地理大发现的大航海时代,以至于理应出现的美国,都依旧是分割的殖民地状态,六七成的人都是移民的华人。
“在朕的领土上,太阳永不落下。”华夏日不落帝国的太祖赵光耀曾这样说。
如今的华夏日不落帝国已经成为了一个君主立宪制的资本主义国家,贫富差距颇为严重,如果没有众多殖民地吸血、转移国内矛盾、强制移民,可能它早就已经爆发革命了,它本质上就是一个对内压迫、对外侵略的帝国主义国家,类似于王德孚曾经那个世界的大英帝国,已经在全世界建立了霸权。
王德孚发现自己两段人生的记忆,都完美地保存在了他的脑中,他可以随意搜索记忆,他从记忆中搜索这个世界所学的历史知识,才发现这个世界的历史,在上古时期的夏朝就不一样,夏朝之后根本没有商朝、周朝,更不用说什么春秋战国了,至于后面的秦汉唐宋元明清等等,全都不复存在,取而代之的是他听都没听说过的朝代。
这样的发现,让王德孚这个曾经的历史老师既沮丧又庆幸,沮丧的是他没法利用他对历史的熟悉,来为个人、为国家牟利,庆幸的当然是这个世界的华夏,真的太强大了,简直就是天选之国,每当王朝末期,总有英雄出现,扭转乾坤,使得华夏永远没有被野蛮的异族统治过。
缔造了这个华夏日不落帝国的太祖赵光耀,就是这样的大英雄,会永远令人铭记。
王德孚叹了一口气,往八仙椅上一坐,才看到八仙桌上还有几份杂志,最上面的一份名叫《良友画报》,封面是一幅套色照像———一个手捧鲜花、笑靥迎人的少女,发型也相当古风,莫名地让王德孚觉得喜感,但他必须承认,这位封面女郎的颜值挺高,绝对是纯天然的美女。
话又说回来,在这个没有整容、没有PS、没有超级化妆术的时代,想找人造的网红脸美女都找不到。
王德孚随意翻了翻这几份杂志,发现其中有一份介绍科技的杂志,用巨大的篇幅介绍了华夏日不落帝国首先发明出了黑白电视机,它马上就会上市……
对于早就习惯了电脑、手机、网络的王德孚来说,他只能安慰自己,至少他没有穿越到连电都没有的古代,而虽然电视才刚刚发明,有声电影却已经大行其道,只可惜依旧是黑白的电影。
不过对文学来说,这或许是最好的年代,大师辈出。
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本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
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