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杖者出,斯出矣:尊重老者,从未老时开始
乡人饮酒,杖者出,斯出矣。
“杖者”是指手里拿拐杖的人,这里指的是老人家。
“乡人饮酒”,说的是十里八乡的邻里亲戚们坐在一起聚餐。当下中国很少有这样的情况了,尤其在城市里,大家都是以小家庭为单位,关起门来自己吃饭。
在我小时候,经常会看到村里举办各种活动。遇到婚丧嫁娶,一大群人聚在一起吃饭,异常热闹,即便平时不常见面,但是一办起活动,大家就都赶来了,这是农村非常重要的社交活动。
“杖者出,斯出矣”,乡人饮酒吃完了,只有当拿着拐杖的老人家离开以后,其他人才能够离开。
我们小时候过年吃饭时,因为家里空间普遍狭窄,小孩经常被人塞到某个角落去吃饭。小孩吃饭特别快,因为总是惦记着出去玩,去放鞭炮,但是大人们哪怕早就吃完了,也都不动,开始滔滔不绝地聊天。如果有老人在场,要等到老人离席,其他人才能够跟着出去,这是聚餐的礼仪。
中国过去是宗法社会,整个社会的稳定性是通过宗族来实现的,宗族内部的管理要比法律还严。《白鹿原》中,一个人就算不犯法,但犯了宗族的族规,都是要命的事。
宗法社会有它大量的弊端,后来逐渐消失,我们进入了现在的法治社会。但过去的很多礼仪,在今天还能起到一定的借鉴作用。比如,中国古代的学生都是通过洒扫应对开始入门学习。日常的洒扫应对活动,其实就是学习的一个很重要的通道。
说起“乡人饮酒”,我想起叶曼先生讲过“常常登上座,渐渐入祠堂”。人们聚会的时候,习惯谦让说“您请上座”,随着年纪越来越大,真的就开始“上座”。再等到活到七八十岁,总是被请上座,时间再久一些,就进到祠堂了,变成一个牌位。人生就是这样不断地更替。
此节讲的是对老人家要保持足够的尊敬。
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