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一个是管亥,在历史上率军侵略北海,围孔融于都昌。孔融遣太史慈前往平原求援,刘备率军击退管亥。
当然在《三国演义》里,管亥是被关羽给砍死了!交战数十回合才被砍死,也算是一个好手。
最后一个是管承,割据北海淳于一带,聚众三千余家,据说这货手下有船,更像是海盗。
所以给他们封个镇东将军、平东将军、镇海将军之类的,还是比较贴切的,至于那些人要不要那是他们的事情。与刘玄无关。
时间飞速流逝,转眼便到了快秋收的时节,朝堂之上,刘玄举着一份奏折慷慨陈词:“陛下,袁术扣押朝廷使节,强夺符节,随意征辟将士,居然还敢强迫太傅马日磾、太常赵岐任其军师。”
“非但如此,前段时间朝廷调令前汝南太守、东海国相徐璆路过袁术处,居然也被扣下。并强授徐璆上公之位!”
“袁术这已经不是藐视朝廷,不是在藐视陛下,藐视我大汉天威,而是要造反啊!陛下!”
堂上刘玄激扬顿挫、慷慨陈词,说的小皇帝面红耳赤,但那些大臣们却是眼观眼鼻观鼻,又一次做起来聋子哑巴。
说,你继续说,反正你们两个都不是好东西,抓紧打起来吧,狗咬狗一嘴毛,打死一个才好呐。最好是两败俱伤、同归于尽。
这样我们这些忠心耿耿的大汉忠臣才能出头吗?放心,你们尽管去死,不用担心小皇帝和这大汉的江山。我们一定会当好周公和霍光的!
一时间,朝堂上不知道有不少人心中打着转转,看着刘玄那粗俗、夸张的表演是一言不发。
“陛下!扬州刺史陈温已经查明,几年前丢失的传国玉玺就在袁术手中,袁术密不上报,这是要造反啊!”
刘玄扯着大嗓门一顿的嚎,这一下,别说上面的小皇帝,便是那些装聋作哑到底那些大臣们都坐不住了。
传国玉玺是什么?那可是天命所归的神器!是秦代丞相李斯奉始皇帝之命,用蓝田玉镌刻而成,是中国历代正统皇帝的证凭。
其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌“八篆字,以作为“皇权天授、正统合法“之信物。
秦之后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天“,失之则表现其“气数已尽“。
作为后世人的刘玄更明白传国玉玺的意义和诱惑,因为历朝历代凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝“,显得底气不足而为世人所轻蔑。
历代欲谋帝王之位者你争我夺,致使该传国玺屡易其主,辗转于神州赤县凡两千余年,忽隐忽现,终于销声匿迹,至今杳无踪影,令人叹息。
现在是东汉末年,距离秦朝的时间并不是多么的遥远,不过才近四百年而已。
四百多年前,也就是秦王政十九年(公元前228年),秦破赵,得和氏璧。也就是传国玉玺的原材料。
后来秦朝统一天下,嬴政称始皇帝,命李斯用小篆雕刻传国玉玺,正面刻有“受命于天既寿永昌“八个虫鸟篆字,由玉工孙寿刻于其上。
从此以后,这传国玉玺,便成了中国历代正统皇帝的信物。
“受命于天既寿永昌“的含义是:既然我顺受天命,当了皇帝;就应该使黎民长寿、国运永久昌盛。
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