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邓栗听着三藏的诉说,不由好奇,什么问题能让这个秃驴笑到桌子底下。毕竟连长生这种事,他都能够不顾高僧身份,违背祖训一样说想求长生。
佛与到不同,佛不讲羽化,不说长生,佛是觉者,佛讲顿悟。
佛言,生老病死,皆为苦。
老病死确实苦,但佛将生都归类为苦,意味着吃海底捞也是苦,谈恋爱也是苦,亡族灭种是苦,战胜凯旋也是苦,天下无一不苦,长生自然是苦得不能再苦了,简直是苦给苦他妈开门,苦到家了。想要脱离苦海,唯有成为觉者。
但作为大唐第一神僧,他说老子就是不想死,可以说是佛经都读到狗肚子里去了。
邓栗不知道:“那个皇帝究竟问了什么,能让你笑到桌子底下去?”
三藏微微抬头,轻轻笑起来,漫天流云倒映在他眼里,思绪似乎又被扯回了千年前的酒楼:“他说,如果天下所有人都长生不死,会不会很有趣?”
邓栗愣了愣,说:“那人就完了。”
“我也是这么跟他说的。”三藏说,“但我还是觉得他这个说法很有意思。”
邓栗摇摇头:“先不说这种事根本不可能实现,即便真的成了,皇帝就永远会是皇帝,宰相永远是宰相。由于不死,活的越久的人,拥有的知识和力量越丰富,新出生的人就永远是落后的那一代。年纪越小,就越落后。没有地狱让人间变得公平,人间就会变成第二个地狱。”
“不公平,比死更可怕吗?”三藏说。
邓栗愣住了。
“如果跟一个病床上的人说,你可以活下来,但活下来之后你只能当一个马夫,你觉得他会接受这个条件吗?”三藏说,“这么说可能不好代入,我换个说法,你对一个马夫说,去死。他会去死吗?”
邓栗为了更好代入,她提着枪冲进一间写字楼,九九六的社畜们会不会冲到她面前咬住枪口,求她开枪。
“应该是不会的。”邓栗说,“死亡,确实是一件可怕的事。人具有高度社会性,几千年前那样适应奴隶制,确实,人类如果不死,会形成全新的社会制度。”
“那位皇帝问想不想要这样的天下。”三藏说,“我拒绝了。”
“为什么?你不是求长生吗?”
“我自己求长生是一回事,为众生求长生是另一回事,那时候的我还没有做好改天道的准备。”三藏说。
“那现在呢?”
“我已经死了,现在这些都跟我没关系了。”三藏说,“那天我拒绝了那位皇帝,他又跟我说了一件事,说他有兵马九千,可横扫天下。我说这片土地上,现在只有唐王的兵马。他说‘王朝更迭本事常事,不过你放心,我无益夺取天下。只是等那一天到来,这九千兵马,将重临世间。’”
“这个兵马,是不是什么东西的外号?比如他有一件很厉害的法宝就叫‘九千兵马’之类的?”
“或许吧。”三藏说,“是什么我也不清楚,不过这种东西还是不要让它存在的好。栗子,你去毁了它吧。”
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