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第一百八十七章浮山大祭（第2页）

依照苍竹子所言，浮山大祭既是属于招新，也是属于选拔人才。

而且浮山圣地不愧为当世八大圣地之一，做事也足够大气。

开放自身掌控的洞天福地，任由门人弟子进去获取好处也就罢了，只要不是敌对势力，或者别派弟子，都可以入内寻宝，猎杀妖兽，这就需要足够的气量了。

“果然，只有暴发户才会选择垄断和包场，荤素不忌，大小通吃。真正有雄心壮志和长远目光的人，永远选择精心去呵护、培养市场。让自身与市场合一，成为代言人。浮山圣地此举，未必消耗多少底蕴，却能尽收人心，如此一来，反而避免了治下的人才流失，更能吸引他处英才来投。”当然，封林晩心中的这番评价是有失偏颇的。

浮山圣地这么大方，更关键因素在于，盘王大世界的资源丰富，并且没有匮乏的迹象。为中土八大圣地之一，坐拥数之不尽的资源，浮山圣地大气的起，消耗的起。

假如整个盘王大世界，都陷入了贫乏期，所有的修行资源，都陷入了短缺状态，用一点就少一点，那就完全是另一种概念了。

简而言之，就是所谓的气量，多源于阔气。

有一个亿，拿出一百万来施舍，这并不难。

有一百万，把一百万都拿出来做公众贡献，这就难了。

浮山城果然渐渐的热闹起来。

再过半个月，浮山大祭就要开始。

无论是外出游历的浮山圣地弟子，还是那些散修，又或者干脆不会修行的普通人，都赶来了浮山城，想要参加大祭，希望可以通过这样的机会一飞冲天。

封林晩的目的，本就是加入一脉圣地，成为圣地的弟子，然后乘机汲取圣地的养分，同时借助这个渠道，宣扬自身的‘马甲’，一举而多得，自然也不会放过这样的机会。

“其实这种选择当面献祭的方式，来挑选弟子门徒，远比那些所谓的比拼猎杀妖兽数目，计算积分来的合理。因为猎杀妖兽，既可以假，看不出一个人的真实水平，而且无法将之与对应的人联系起来。而献祭猎物，圣地的长老们，可以根据妖兽身上的伤痕，结合奉献者的修为和身份，以及妖兽的等级，来更直观的了解这个人的潜力和本事。除了···似乎有点麻烦。”

“不过相当于元神境的长老们，应该也都通晓分身化影的手段，同时操持多处献祭，想来也不难。”

封林晩皱了皱眉“我现在最应该烦恼的是，怎么让我现在捏出来的这个‘黑户’变得合理，通过最开始的审核，获得进入洞天福地，猎杀妖兽的权利。”

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