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第 101 章 商业与货币1（第2页）

天幕上出现一批身披毛皮或者麻布衣服的远古先民，他们聚族而居，有各自的氏族图腾。

他们磨着石器、骨器，在土地上刀耕火种，进行各种农作物的耕作。

有些居住在海边，因为人类对盐的渴望，开始尝试煮水为盐。

到了部族一年一度的市集上，善于耕种者提供粮食和皮毛，善于煮盐者提供海盐和贝壳，用来交易自己需要的东西。

这些古老的以物易物，正是最原始的交易。

【因为远古先民多居住在河海之滨，“贝”作为货币最为普遍，这样的文明一直留存在华夏的文字中。

比如文字上与财富有关者，皆从“贝”字，比如负、财、贡、贫、货、贪、资、赠、赐、赊、购，还有“买卖”的繁体字，都有“贝”字。】

黄帝以武力统一部落之后，修道路建立统一政权，在各种行政机构里，已经出现了国营工匠，并且有左右大监，监察国家经济。统一政权，给了商业兴起的条件。

此后，黄帝统一度量衡，命隶首作算数，度以定长短，量以定大小多寡，衡以定轻重，度量衡由是而成。

在众多的金属矿物中，开始立五币，铸金刀。

黄帝时期的矿产，有丹砂、黄金、慈石、铜金、陵石、赤铜，黄帝规范五币后，以珠玉为上，黄金为中，刀布为下。

在统一的秩序与货币下，农者能够安心种地，商人得以安心营业。

有关黄帝的历史，哪怕是古代的皇帝们知道的也不多，只能从一些春秋战国时期的书籍去想象上古时期的尧舜之治，根据神话去还原传说中的部族首领

。（）

统一天下，必须要统一货币和度量衡。嬴政微微颔首，对黄帝与自己不谋而合的做法非常满意。

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他果然是千古一帝，与远古圣人做出了一样的抉择。

【在西方人眼里，华夏人做饭仿佛要施法，都要用手指头伸进去“做法”，其实华夏人的“做饭魔法”，是在用手指量水的深度。】

【那么为什么水深要用手指量呢？

因为这就是华夏最古老的度量衡，以人体为标准的度量衡，一指约为“一寸”，大概在2-3厘米，我们观察着需要到一指的哪个关节哪个深度，就能大概估算水与米的比例。】

荆咕特意放出现代人的做饭视频。

只见一个电饭煲里，被人倒入白米，然后用水淘洗之后，最后倒入清水，一根手指头探入水中，看看水没过的关节位置，就知道水是多了还是少了。

天幕特意用字幕做出了人关节的长度，一个手指关节约为一寸，荆咕放出的是自己的手，她的小短手手指一节不长，25厘米。

“后世的数算计量单位不同，看起来也更为精确。”大秦时期，数学家张苍看着天幕上用阿拉伯数字标注的度量衡，非常感兴趣。

现在的度量衡寸尺等，日常生活使用取大概范围，精确到小数点后面的精准程度是做不到的。

南北朝，数学家刘徽看着“25厘米”的标注，心念一动。

“咦，这个计量方法很好记。”

小数的理论，在华夏正是由数学家刘徽第一次提出。

他在计算圆周率时，用到了尺、寸、分、厘、秒、忽等7个计量单位，把“忽”以下无法标出名称的部分称为“微数”。

而元朝时期，数学家朱世杰同样意动。

“这种点，比文字快捷。”

朱世杰提出了小数的名称，同时出现了低一格表示小数的记法。

在华夏古代，用算筹来计数，计算的时候一般用小棒表示数，要表示小数就只是用文字。

在西方，一直要到十六世纪，法国数学家克拉维斯才第一次提出用小数点作为整数部分与小数部分分界的记号。

现如今，有了天幕无意中的煮饭度量衡，小数提前在大秦诞生，对数学、对科学有了些微启示，在短期内还不明显，但是对于数学家来说，慢慢琢磨后，将会有长远的影响。

【说起度量衡，华夏最古老的度量衡，就是以人体为标准。

比如《说文解字注》云:“寸、尺、咫、寻、常、仞诸度量，皆以人体为法”。

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