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炼丹这门技艺的本质,恐怕很不简单。
且夫,天地为炉兮,造化为工。阴阳为炭兮,万物为铜。
穷究物性变化,明悟化生之理,而后一炉造化万物,炼天地,炼日月,炼众生。
丹道,即为造化之道。
这特么就有点吓人了。
许恪想起了传说中的太上老君。或许,造化之道,就是丹道的最高境界了。
混元一气真经的立意,先天太初之气,衍化天地万物。
这个“造化之道”,很契合太初之气衍化万物,所以,丹道就是必须要下功夫研究的了。
当然,这个“造化之道”,对现在的许恪来说,也就是一个“梦想”,做梦的时候可以想一下。
眼下来说,还是要脚踏实地,面对现实。
收起刚刚炼制的“回气丹”,许恪盘坐在地,放出法宝“混元一气太初神符”,开始探查回气丹。
借助法宝之威,许恪也能把自己的一缕意识,循着灵力渗入丹药之中,感知丹药内部的情形了。
这比“显微镜”更靠谱。
一缕混元灵力,包裹着意识,渗入丹药之中,许恪发现……丹药中融汇的各种灵力,瞬间就朝着混元灵力转化。
不到片刻,回气丹中的各种灵力,全都转化成了混元灵力。
这就是回气丹之所以“通用”的原因了。
修士服用丹药之后,用自身灵力炼化丹药。这个炼化过程,就相当于以自身灵力为引,把回气丹中的各种灵力,全都转化为修士本身的灵力性质。
用什么灵力炼化回气丹,就会转化出什么样的灵力来。
为了验证这个推测,许恪又用法宝“混元一气太初神符”,转化出金木水火土,各种性质的灵力。
灵力探入回气丹之后,回气丹中融汇的各种灵力,果然又转化成了相应的灵力。
通过这次测试,许恪已经知道了“回气丹”能通用的原因。
丹药中融汇的各种灵力,处于一种“将化未化”的临界点。修士炼化丹药的灵力,会破坏这个临界点,引发丹药内部的灵力转化,从而化生出相应的灵力。
其他通用型丹药,也必然是一样的道理。
只不过……这种“将化未化”的临界点,到底是如何实现的呢?
这里面肯定就涉及到“物性变化”了。
许恪放下丹药,扭头看向了丹房储物架上摆放的各种炼丹材料,脸上满是无奈的苦笑。
话说,修行界有没有“元素周期表”啊?!
要从各种各样的材料,各种各样的物质里面,归纳总结出“物性变化”的规律,这个工作量也太浩大了吧?
这种知识,修行界肯定是有的。
只不过,苍莽原是个乡下地方,只有土包子拉帮结伙,没有“高等学府”。
唉……
许恪一声长叹,没有获取高阶学识的机会,就只能靠自己慢慢研究了。
好在“物性变化规律”的研究,也不需要急着完成,当成一项长期性的研究,慢慢积累吧。
许恪伸手一招,把炼制回气丹的各种材料取了出来。
然后,又借助法宝“混元一气太初神符”,放出一缕意识,渗入炼丹材料里面,观察内部结构,观察药材的灵气运行,然后用玉简一一记录。
炼丹的学识里面,当然也有药材辨识和处理的内容。
只不过,那些内容都只是“某种药材是什么模样,需要用什么手法采集,用什么方法保存”之类的粗浅知识。
许恪需要的“物性”那是完全没有的。
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