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我们正一肚子狐疑,突然听见隔壁房间传出一声尖叫。
我们出门一看,见隔壁房里冲出一个一脸慌张的女生。她不停地叫着有鬼有鬼,刚才房里有什么东西在摸她的脸。
色老头和我马上冲进房去,那色鬼又跑了。
色老头笑着说这色鬼跟游击队似的,打一枪换一个地方,要抓它麻烦得很。
我说那怎么办?色老头说能怎么办?就由它去吧,反正它就只是过过干瘾,也做不出什么事儿来。
正要走,突然从楼下上来五个男人,他们二话不说气势汹汹地就冲着色鬼跑窜的方向追去。
色老头自言自语地说怎么会一下来了五个道士?就为了抓这么一个色鬼?
我说那五个人是道士?可是他们都没穿道袍,也没挽发髻啊。
色老头说道士有出家和不出家的区别,不出家的又称居士。金元以前,都是不出家的道士,没有必须出家的道士。金代全真教等教派创立后,才制定了出家制度。
道士分全真和正一两大派。
全真派道士为出家道士,不结婚,素食,住在道观里。男为道士,女为道姑,皆蓄长发,拢发于头顶挽成髻,可戴冠,男道士蓄胡须。
正一派道士可以结婚,吃荤。大部分为不出家的道士,也称火居道士,少部分为出家道士。不出家的正一道士,一部分在宫观里活动,也有一部分没有宫观,为散居道士。没有宫观的散居道士,一般情况是平时穿俗装,住在家中。正一道士多为男性,不蓄长发和胡须,发式同俗人相同。他们不穿道装时,看不出是道士。
色老头说这五个人就是正一道士中的散居道士。
色老头正跟我讲解的这档子功夫,那五个道士又气势汹汹地原路折返了。带头那人经过我们的身边的时候,凌厉地打量了色老头一眼。
他们进了电梯之后,色老头才对我说他们已经把色鬼抓住了。
我不可思议地说不可能吧?那么快?这帮人未免也太厉害了吧?
色老头点点头,然后若有所思地沉默了一阵,才说这里没我们什么事了,走吧。
在路上,我问色老头知不知道这几个道士是什么来路?那个色鬼有什么特别值得他们这么大动干戈?色老头一味摇头。
到家没多久,有一个熟人突然登门造访。
色老头见到对方甚是诧异,说什么风把你吹来了?认识你二十多年可从来没见你离开过海南啊。
这人叫胡有家,在海南开了家专门卖捉鬼诛妖物品的小店。之前我们误伤凤凰的时候用的吃茱萸长大的白鹿的粪便、腐化的秋蝉化土栽种出来的竹枝等等这些怪东西就是在他的店里买的。
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