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第十六章 猎物与捕食者（第1页）

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佛教，源于古印度不平等的种姓制度，后通过西域转折传来中原之地，与中原道教、儒教等信仰相互杂合，最终在不断的改良中逐渐本土化！

众生平等、因果报应，是佛教主张中最基本，也是最核心的两点！

然而，在修炼佛门诸般绝学中，间接感受着其中‘武道’熏陶的沐羽晨，却从中其所蕴含的所谓‘佛理’中，读出了一种中原儒家思想中，所谓‘内圣而外王’的霸王之道！

纵观东方神话故事中的佛门，这个源于中土之外的教派，最擅长的就是所谓的‘渡化’和‘收服’！

&nb&{m}sp;妖、魔、鬼、怪、神、仙，无论其最初的本质是何等的样貌，在佛教的理念之中，但凡‘觉悟’，皆可成‘佛’！

这种‘觉悟’可以源于本身信念的改变，也可以源于外界的‘干扰’，甚至‘暴力’手段的强制！

所谓佛门广大，莫过于此！

至于有缘还是无缘！那就得看拳头够不够大了！能够不能够渡化和收服了！

神话传说中最典型的范例，就是西游记中被套上紧箍咒，进而沦为行者的‘齐天大圣’！

当年激战十万天兵天将，大闹天宫打的玉帝老儿，不得不狼狈逃窜的孙悟空，最终在漫漫西游路之后，被渡化为了所谓的‘斗战胜佛’，修成了所谓的佛门正果！

佛门之所以能够击败那些，盘踞在中原的本土宗教势力，最大的理由莫过于此！

自‘鬼族之力’不断在压制中，通过对魂力的被动吞噬，抵达最终质变的临界状态！

沐羽晨对于这源于魔界鬼族的本源之力，态度就显得有些左右为难的起来！

根据鬼武者世界中明智左马介。继承鬼族之力所产生的逐步变幻，沐羽晨能够百分百的肯定，质变进而随同宿体的心意，演变为类似‘鬼之笼手’形态的鬼族之力，会彷如吞噬穆丽娜的赵欣般，在力量的侵蚀性渗透作用下。开始类似血统异变般的转化！

相比起被动转化向血族的赵欣！

主动将鬼族之力的源泉，固定于松果体位置的沐羽晨，实质上已经完成了，血统乃至精神意识，朝向魔界鬼族转化的基础步骤！

假若是刚刚获得鬼族之力的时候，这种朝向‘鬼武者’的转化，对于沐羽晨而言自然无疑天赐！

然而，现在！

已经完成基于人类血统的，武功、超能力、小宇宙等能量。所形成战斗体系构建的沐羽晨，却对于这种可能导致，所有能力出现大幅度，且不可控变异的血统转化，明显的谨慎排斥了起来！

于是，在完成佛门金身法门的，菩提证法第六禅禅法之后，沐羽晨异常果决的就对。隐约间顺应着进化本能，而略显出躁动的‘鬼族之力’。伸出了‘渡化’的降服之手！

‘鬼族之力’是一种源于，魔界鬼族灵魂衍生的特殊能量，‘鬼族之力’以一切智慧生灵的魂魄为食，其性质诡异，意欲贪婪，实乃邪魔之属！

但即使如此。沐羽晨也彼此承认，这种‘损人利己’，且能无视通常防御，直接对于灵魂层面，发动吞噬性伤害的特殊能量。从先天上就相当的‘无解’，好用到让人欲罢不能！

切断‘鬼族之力’与自我精神意识中，纯粹由质地纯净的‘魂质’之力，构成的魂力元海切断联系！

调动精神意念压制‘鬼族之力’，源于魔界鬼族的意志本能！

催动本质同样源于妖魔的，蓝菩提——孽海龙王为引！

如此逼进死角的威逼利诱之下，依旧挣扎了那么一番的鬼族之力，终于降服在了菩提禅，法相金身的佛光‘渡化’之下！

‘鬼族之力’在佛光的渡化过程中，从濒临进化的临界极限状态，跌落了相当的幅度！

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