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这几句童谣,是谁传出来的,又是什么时候在他们村里流传开来的,连村里最老的老人都说不清楚,老头儿父亲小的时候,也跟村里的孩子们满村子喊唱过。
不过,这童谣可不是喊着玩儿的,真有其事,每个月的初十,天上就会出现一个大月亮,当天晚上真的不能出门,谁出门谁出事儿,先是会变成疯子,满山遍野的『乱』跑,跑几天以后,钻家里不再出来,过不了半个月,就会一命呜呼。在他们村里,但凡初十夜里出门的人,从没有活过三个月的,就因为这个,他们村里已经死了好几个人了。
后来,村里又有人不信邪,初十夜里顶着大月亮出了门,也没能幸免,第二天就疯掉了,他们家里人到山外找了个先生过来看,先生看完就说,是被啥东西吓掉了魂儿,把魂儿招回来就没事了。
当天夜里,先生做了场招魂的法事,但是,魂儿并没有招回来,先生掐指一卦,说是魂儿被啥东西扣住了,招不回来了,除非找见那东西,跟那东西商量商量,让他把魂儿放回来。
第二天夜里,先生又做了一场法事,这法事是想找到东西,但是,法事一连做了两次,啥都没找见,先生就和他们家里人说,看来只能等到初十夜里,他亲自出去一趟。
先生就在村里住下了,一直等到初十那天晚上,先生拿着法器出了门,但是,出门以后就再也没回来,也没回他自己家,到底去哪儿了,谁也不知道,人间蒸发了一样。
听老头儿说到这儿,太爷不禁皱起了眉头,记得那五个家伙说过什么与世无争、与凡人秋毫不犯,可这几句童谣怎么解释呢,村里那些丢魂儿的、死掉的人,又怎么解释呢?
童谣应该就是那五个家伙传出来的,这就是一个警告,不听警告的人,就会被他们灭口,这难道就是他们所说的,与世无争、秋毫不犯吗?那天夜里,自己要不是打败了金蛇,肯定会和他们村里死去的人一样遭遇,这他娘的,跟满清鞑子的“留发不留头”又他妈有什么区别呢?这些个畜生,根本没把人当人看,只当成了一群羊,谁不老实就宰谁,眼下这世道,又何尝不是这样儿呢?
想到这儿,我太爷恨意上涌,眼下的世道他管不了,但要整死几个祸害人的畜生,人还是绰绰有余的。太爷后悔了,后悔放那些畜生离开了。
现如今,老头儿村里的人已经养成了习惯,只要初十夜里不出门,倒也相安无事,不过,这在我太爷看来,村里人是在苟延残喘、委曲求全。这件事儿,在我太爷里心里,成了一个心结。
一转眼的,几天又过去了,这天傍晚,萧老道带着萧初jiufeng尘仆仆回来了,我太爷和萧十一都挺高兴,等了这么多天,终于回来了。
萧老道呢,从山外带来许多酒肉、食物,叫上小老头儿,当天晚上,几个人痛痛快快吃喝起来。
小老头儿酒量不行,用他自己的话说,家里穷,这么多年来,喝酒的次数五根指头都能数清,老头儿第一个醉倒,早早离席睡下了。
我太爷见没了外人,就把老头儿村里这些事儿,和自己那天晚上遇到的事儿,详详细细给萧老道说了一遍。
萧老道听完,眼睛里居然冒起了精光,他告诉我太爷,别的没啥,小庙里供奉的那块白石头,可是个稀罕玩意儿,那东西世间少有、价值连城。
我太爷一听,萧老道不关心那几个成了精的玩意,却对那块普通白石头这么感兴趣,真是干什么指望什么、卖什么吆喝什么。
萧老道说,传说古时候,有一种白石头,名叫“映月石”,月光照在石头上面,能发出淡白『色』的青光,倘若把这种石头放在院里,反『射』出来的月光,能把整个屋子照亮,据说在宋代的时候,出现过一块,有人称它为“月光石”,说是从月亮上掉下来的石头,不过,那块石头很快就失踪了,见过的人也不过,百年之后,又出现一块,不过那一块也很快失踪了,后来,映月石的传闻不断,但还没有一个人真正得到过,久而久之,也就成了传说。
据萧老道推测,我太爷见到的那块石头,应该就是“映月石”,几个畜生发现石头以后,反其道而行之,用内丹精光反『射』在石头上面,在天空造出了一个假月亮,他们最终的目的也是为了修行。
我太爷听萧老道这么说,感觉就像天方夜谭,萧老道问我太爷,那座小庙在哪儿,明天能不能带他过去看看。
我太爷呢,这几天正合计着再去小庙那里一趟,几个畜生是跑了,但庙还在呢,把庙给它们砸了出出气也行,不过,我太爷不敢保证那块石头还在,几个畜生应该也知道石头是块宝贝,离开的时候不可能不带走。
第二天一大早,我太爷带着萧老道进山,直奔山洼小庙,不过,在山里找到晌午时分,别说小庙,连那道三洼也没找到。
这时候,萧老道就问我太爷,“老弟呀,还有多远,眼看着就该吃晌午饭了。”
我太爷朝周围看看,忽高忽低的山地,一片荒凉,陌生的要命,萧老道又问:“咱不会是『迷』路了吧?”
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