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第二十九章 厉兵马谢安笑辞世骂苌贼苻坚恨归天下（第2页）

“仆与丞相，数十载情谊，多次简拔，虚怀以待，子明不敢或忘。”王献之道。

“七舅，吾亦欲上疏，家父嘱前来相商。”谢瑍道。

“甚善！你且写来。”王羲之道。

谢瑍提笔在手，用他的欧体开始书写，这是欧体正式在历史上出现。王羲之双目炯炯，震撼莫名，这才多少时日，此子进步如斯，已自成一家？

“臣瑍曰：

夫明主不蹈狂悖之行，忠臣不进阿谀之言。主有悖行而臣不言，是臣负其君，不为忠也。

臣叔祖讳安，始居尘外，高谢人间，啸咏山林，浮泛江海，当此之时，萧然有陵霞之致。然时政多虞，巨猾陆梁，权臣横恣。有兼将相于中外，系存亡于社稷，负扆资之以端拱，凿井赖之以晏安者，其惟太傅乎!

暨于褫薜萝而袭朱组，去衡泌而践丹墀，庶绩于是用康，彝伦以之载穆。秦帝坚百万之众已瞰吴江，桓宣武九五之心将移晋鼎，衣冠易虑，远迩崩心。陛下明武，托以大事。从容而杜奸谋，宴衎而清群寇，宸居获泰山之固永，步丘让权位之德美，斯为盛矣。

然臣祖殚精竭虑以襄国，遂身疲力竭以致疾。安石独立无字，子孙清凄无颜。夫有功不赏，有罪不诛，虽尧、舜不能为治也。谢氏荣辱事小，陛下仁德者大。臣患后世之人，以陛下不识不公不明也者。臣若不言，如鲠在喉；臣有此言，臣之罪也。

伏惟陛下明鉴，臣瑍再拜。”

“大善！”看谢瑍写完，王献之抚掌叫道。不知道是说谢瑍的字好，还是奏疏好，“你我立刻进宫，面见陛下。”

“诺！”谢瑍应道。

太元十年八月二十三日亥初。也就是相当于晚上9至10点左右。

清暑殿内，明烛高照。孝武帝司马曜一边喝着酒，一边反复看着王献之和谢瑍的奏章。虽然醉意迷离，眼神还算清明。从接到奏章到现在已过去了两天，司马曜一直在静静回忆从十一岁登基到他十四岁太后还政，到现在他正式执政刚好十年。这十年他算是勤于国政，致力于收回皇权且基本做了了令由己出。此前东晋数十年间王谢桓庾此伏彼起各领风骚，可以说司马曜对士族是即用之又忌之，因为门阀士族的势力足以抗衡司马皇家。但他不得不承认，如果没有谢安，他也当不了皇帝，就算当了皇帝，没有谢家两年前苻坚入寇之时也早亡国了。这个道理他早就明白，只是碍于司马道子之流的谗言，加上他自己心生忌惮，所以迟迟不能定夺。

此刻，他想起那次召桓伊喝酒，命桓伊奏乐歌唱时，桓伊的劝谏。难道是朕错了吗？

司马曜有些迷糊起来。

桓伊此人是东晋有名的音乐家，为人谦素，善于歌唱。善吹笛，号称“江左第一”，有“笛圣”之称，据说著名琴曲《梅花三弄》是根据他的笛谱改编的。晋书载桓伊“有武干，标悟简率”，是东晋将领，可以说是文武全才。

孝武帝为何想起他，就是因为孝武帝知道桓伊工乐善歌，命桓伊在清暑殿高歌。桓伊领命，当着他的面，抚筝而歌。唱的是曹植的《怨诗》：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。周旦佐文武，《金朦》功不刊。推心辅王政，二叔反流言。”歌声慷慨激昂，俯仰可观。而面对百万秦军镇定自若的谢安听了竟泪湿衣襟，越席来到桓伊的身边说：“使君于此不凡！”，而孝武帝有惭色。后来稼轩在《念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道》下阙中有“却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲”之句，写的正是这个故事。

桓伊不以己身荣辱及家门盛衰为念，以国事为重，用管弦丝竹巧谏孝武帝，为贤相辩诬。虽谢安终不免见疑于朝廷，难逃舆止西州路之悲情结局，然能得桓伊为己直言恳谏，纵君子之交不过如此，亦足慰平生。

稼轩《念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道》全词如下：

“我来吊古，上危楼，赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目。柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷霜竹？

却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日惟消棋局。宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿？江头风怒，朝来波浪翻屋。”

孝武帝思前想后，终于做出决定。不管是琅琊王氏还是陈郡谢氏，都是此时朝中的顶梁柱，而且谢安已死，加以殊礼，除了抚慰谢氏，还能彰显自己的仁德和公正，更好的笼络和安抚士族朝臣。谢瑍的奏疏，总是让孝武帝觉得舒心。

这正是：敬明上疏，太保九泉可瞑目；孝武下旨，谢家一门有四公。

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