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“皇帝臣冲敢用玄牡昭告于皇皇后帝:汉历世二十有四,践年四百二十有六,四海困穷,三纲不立……唯尔有神,尚飨永吉,兆民之望,祚于有魏世享。”
你们以为这就完了?
当然不……
刚刚完成祭祀天地的工作之后,曹冲下达了作为皇帝的第一份诏书。
“今朕承帝王之绪,改年号为黄初元年,议改正朔,易服色,殊徽号,同律度量,承土行,议学政之大德,凡有从军之子嗣,皆优先入各地学宫以为弟子;议大赦天下之前统,除却不当得赦之人发配海外以赎前罪,其余皆赦之;议军制之改革……”
而后,群臣的表情虽然未变,但颜色却是有些发青,反观士兵则尽是眼中精光闪烁的模样。
这也不奇怪,政策这东西永远都有着明显的倾向性,既然有得利之人开心,自然就有失利者不满,不过最近一段时间发生的事儿再加上如今的大势所驱,有些人也只能把黄莲水当成蜜糖往下咽了,不但不能表现出苦涩,还要笑脸相迎……
当然也即未得利却笑得很开心的群体……
“陛下圣明!”*n
好吧,还是那群清流,教化天下这种事儿一直都是这群人的心头好,利不利的还真没被他们放在眼里……
嗯,一群纯洁的、高尚的、脱离了低级趣味的人……
虽然时不时的有些脑袋不好用,偶尔被人当枪使而已,小问题……
你们又以为大典到这里就结束了?
当然不!
曹冲又一次开口了。
“以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公,行汉正朔,以天子之礼郊祭,上书不称臣,京都有事于太庙,致胙;封公之四子为列侯。”
这个就是曹魏政权合法化的重要善后工作了,既然标榜尧舜故事,通过“禅让”得天下,那自然要像舜礼待尧一样优遇汉室。
你们以为现在结束了吗?
当然……是的。
随着群臣躬身说出:舜、禹之事,吾知之矣。
之后,曹冲这一次的帝升坛礼才算是彻底落下了帷幕。
说起来看似很简单,但实际上大典的各种细则远比描绘出来的东西复杂的多。
不过并没有出现什么意外,至少大典算是圆满落幕了。
当然了,之后让世家们难受的还在后面,只能说暗藏死士事件的含金量还在继续提高。
首先是曹冲复立丞相之位,并将其位委以贾诩。
其次便是太尉的位子,曹冲则是交给了司马懿。
至于其余位置基本上就没有什么太大的变动了,但……
这种情况从实际意义上来讲,那里面的门道可就多了,自周朝伊始,便朝廷便有三公一说,但三公的具体职位却在每个朝代都是不一样的。
其中周以太师、太傅、太保曰三公;秦以丞相、太尉、御史大夫为三公;汉以丞相、大司马、御史大夫为三公;东汉又以太尉、司徒、司空为三公。
而原本历史上的魏朝也是承袭了东汉的制度,而且还有值得注意的一点就是丞相这个位置,自汉哀帝时起,丞相就被废除了,取而代之的则是原本丞相的职能被一分为三,其原本所拥有的权力则是被大司徒、大司空、大司马的新三公分走了。
这种情况直到曹操为了集权才重新设立了丞相之位,废除了原本的三公制度,但如今嘛。
曹冲虽然又一次的将丞相职位让了出来,直接给了贾诩的同时又拔擢了司马懿作为太尉,实际上就是重新建立了固有的三公体系,但这个新的三公之位却是选了两个“自己人”上去。
如此一来就从最高层直接改变了朝廷中的权力分布,换句话说,之前对于世家来说,“三公”之位一直是由世家持有的,但现在却不同了,除却皇权之外,朝堂上的话语权也同样的发生了改变。
毕竟丞相本身就代表了百官之首,有丞相的三公体系与没有丞相的三公体系那是完全不同的两种概念。
换言之,世家因为这一次的事件而被迫做出了让步,而这个代价便是势力与话语权的再度缩水……
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