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Chapter3 我们大家（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

农村和城市最大的不同是什么？

城里长大的孩子去过农村的，常常对“公共基础设施”的弱后印象深刻。

其实在城镇化高速发展的今天，农村的基建或许还稍显薄弱，可为农村人集聚的小城镇，高楼林立、公路平整，如我老家这类号称全国百强县的小县城，更是大有一拼大城市的架势。

现代化设施可以通过建设、时间推进，人的思维方式随着时间推移的变化却是极少的。

城市长大的孩子或许很难理解：我这样的农村娃追求的“自由”到底是个什么东西。

怎么说呢。石城就像一片蔚蓝的天空，我的眼睛永远看不到尽头，认识的每个人对我来说都是新鲜的；而老家就像一片大网，走到哪都很容易与家里的亲戚朋友扯上点沾亲带故的关系，而且小县城的人们很乐于以“关系”去和其他人打交道。

很难说“关系”这种为人处世的思维到底是好或是不好，只是有的人能够适应这样的生存环境，而有的人不适应，我虽然土生土长在这种“网”下，却并不适应。我有个大学女同学，城里长大的孩子，倒是找了个小县城的男朋友，据她说“很是喜欢那种走到哪都有人‘认识’的感觉”。

每次回到原生家庭，我都像是一个哲学家思考着这些那些，然而这些思考并不能改变我与这个“家”的依存关系。

“小逸，拿好东西，去奶奶家吃饭了。”

我妈催促着，我无奈地吸了口气，左手拎起地上的两瓶酒，右手拎起一套新衣服，向外踱去。

我妈总是这样，让我捧着一堆东西拎到奶奶家，然后对奶奶和大伯说：“小逸带给你们的一点东西。”

除了大一寒假带过一次石城特产盐水鸭，我再也没有买过东西回老家。因为我知道，不管我带不带东西，我妈都会以我的名义，去各位亲戚家做人情。

这种“被名义”的打点关系，实在是令我讨厌、无奈。

出生在农村的孩子和出生在城市的孩子，在家庭成员的个体对待上天然就不是一个性质的，我这样的农村娃从出生的那一刻就被父母当做家庭和家庭关系的延续者看待，而很多城市家庭的孩子，从出生就被当做一个独立的个体看待。

这个事情无关父母对孩子爱与不爱的问题，而是一种认知的差别，越是闭塞的环境越是不尊重“人性”。

当然，如果一个人不读书，对于“个体尊重”的在乎度就相当低了。我有个表姐比我长4岁，也算是同龄人，可即便她结了婚生了娃，在她的意识中——“她和她妈是一个整体，她闺女和她以及她妈还是一个整体”。

“我们”这个词大多时候是美丽的，而在血缘关系中，“我们”这个词则是可怕的一种信仰。在中国的传统文化中，有很多关于“我们”的延伸词，比如：传宗接代、家族。

一座典型的建于90年代的宅基地中，十多个人围着一张明黄色的大圆桌。

“我们一大家子又一年度团聚在一起，让我们先来敬老祖宗。祝老祖宗：福如东海，寿比南山。”

大伯举着酒杯，带头站了起来，说出了每年都要说的“我们”。

大伯是个特别迷恋“乔家大院”之类电视剧的人，他在外是县里某事业单位的二把手，在内是“一大家子”的“族长”。

这个话在现代社会说起来有点搞笑啊，平民老百姓也有“家族”之说？

我每次看着大伯“天下之事、无他不知、无他不能”的正经神情，忍着笑意特憋屈，只好化笑意为食欲，埋头大吃。

街里邻坊都说大伯是“我们家”顶梁柱，在小县城的一亩三分地，“家里人”谁家有事，他都会主动地帮忙。

大伯不仅帮“自家人”，在外也是个“热心的体面人”，帮谁谁谁介绍了对象、帮谁谁谁入伍、帮谁谁谁安排工……

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