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第27章 聃在商丘在周（第2页）

无量劫，无量劫，无量劫！

多少亿亿亿亿年过去了!

仙圣界期望宇宙万灵永存不灭，魔怪界期望宇宙万灵永灭不存。

两界斗智斗勇，凭借各自的所长进行劫战。

但仍是存灭相继不已。

经历了无量无量无量劫呵！

元始天尊突然要来人间寻求一个让仙圣和魔怪两界的“中和”之“道”，最终结束劫战，还宇宙万灵于永存。

孔丘向他提起“中和”境界的首倡者神瞽，这位盲人乐师，他要用编钟、罄、笙、箫、锣、钹来精心设定各自音阶，演奏出“中和”境界。

但就他自身感悟而言，七百多年过去了，在“中和”的乐境中，周王朝是日薄西山，气息奄奄；而诸侯列国，则虎斗龙争，永无宁日！

这也正如同仙圣界和魔怪界的劫战呵。

看来，神瞽的“中和”之境的愿望是对的，但创造时的“道”出了问题。

就是这一刻，老聃明白了姬晋仅凭一笙的吹奏而引来百鸟欢歌劲舞的境，才是真正获得“中和”的“道”。

因为一笙，三吹，引来百，千，万，亿……鸟的云集歌舞，正是“道生一，一生二，二生三，三生万物”的自然法则。

离开自然的“道”，绝非正道。

“塵尘，你明白我的意念期待了吗？”

他向右臂间的塵尘发问。

孔子四顾，却并不见老子呼唤的“塵尘”者出现。

“老人在对他的这个东东说话！”徐甲扑哧一笑，指着塵尘对孔丘说。

“可是，老大人……？”

“死了，拉倒。”

老聃笑着回应孔丘，孔丘困惑加深。

到老聃和徐甲返回洛邑的那一天，孔丘拜师的请求，老聃也木有正面回答。他在笑着劝说孔丘止步时，说，“汝，愿在商呢？还是愿在周呢？”

孔子肯定地回答：“自然愿在周！”

“为什么？”

“老大人自比小子明白呵！”

“不明白。”

“老大人……”

“请指教！”老聃很认真地对孔丘说。

孔丘连忙长跪在地：“小子不敢！”

老聃也连忙下了牛背，扶起孔子：“孔丘呵，我们就事论事，忘记我老，休提你小。老小是有变化的，道却是恒定的。所以，我老人家该向您请教的，您不用‘老’、‘小’关系弄得这么麻烦好吗？”

徐甲望着西下的日头：“从早到此刻，才走出党项城门不足五里呢！咋整呵？老……青牛！”

他含沙射影地提醒老聃。也顺带催促孔丘。

“承教了！”孔丘更加恭敬地向老聃执着弟子礼。

“那么请说说为什么愿在周？”

“显而易见，周比商在文明方面大有进步！”孔丘思考着，回答，“商虽然也有了青铜器，有了粟，但主要还是用石头棍棒去猎杀野兽，人们主要还是以狩猎的猎物来度日，虽然黄帝元妃嫘祖已发明了养蚕抽丝织绸，但人们还是以兽皮和树叶树皮来蔽体！而周立朝以来，农耕得以大面积推广，也冶炼出了铁，五谷的应季播种收获比狩猎显然更有生活保障，而铁制的刀枪剑戟比青铜器锋利了许多倍……”、

“呵呵。”老聃应声续止，“将来，亩产万斤甚至亿斤不是梦！”

“或许吧！”孔丘表示出乐观。

“比铁制武器更有杀伤力的东东只须一枚，就可毁灭宇宙万灵！”

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