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第一百五十六章 朝武安晴的发现（第2页）

“柳生君你能理解真是太好了。”朝武安晴点了点头，接着说下去，“但是因为穗织的结界已经彻底消失了，所以我出于责任……当然还有一些好奇，就从了那个地方，然后……”

朝武安晴的脸色又复杂了起来。

“……我看见了丛雨大人的身体——完整无缺的那种。”

什么！？

或许是消息太过于惊人，柳生临一下子竟然没有反应过来，过了两三秒钟，才有些不可置信的问道。

“真的……？”

能让朝武安晴这么严肃的说出来的事情怎么可能是在开玩笑。

所以柳生临深吸了一口气，又恢复了之前波澜不惊的神色。

“真是有些惊到了。”

“我也是啊。”朝武安晴赞同的点了点头，“按照传说，丛雨大人应该是成为了丛雨丸的活祭，但是……”

朝武安晴的话只说了一半，但是柳生临已经了解朝武安晴想要说什么了。七八中文天才一秒记住ωωω.78zω.còмм.⒎8zщ.cóм

——既然是活祭，怎么可能留下完整的尸体？

“不，传说有误。”柳生临思考了一下，然后摇了摇头，“之前我说过的吧，丛雨丸并不是穗织祸乱时出现的神刀，而是自朝武家立族起就亲手供奉在神社的神刀，而且还是一把太刀，强度远胜现在。不过等我再次看见丛雨丸的时候就已经在次子的手里了，那时候的丛雨丸就已经是现在的样子了，力量也流失了很多。”

“柳生君的意思是……传说之中以丛雨大人为祭品交换神刀从根源上就是假的？丛雨丸原本就是神明赐予我们家族的神刀，并不需要用活祭交换？”

朝武安晴一下子就理解柳生临话中的意思，但是确实很难相信……将小女孩作为活祭，这是他绝对不愿意见到的事情。

“但是传说长子也是仁厚之人吧？他为什么要这么做？”

“其实传说错了两点。”柳生临没回答朝武安晴的疑问，反而指正道，“一、传说中的神明托梦，所需要的恐怕并非是活祭，而是单纯的‘供奉’。”

这有什么区别吗！

朝武安晴强忍着自己的不解与愤怒等着柳生临的解释。

“祭品可也有着区别啊。”柳生临带着笑意看着朝武安晴那略带怒容的老好人面孔，“唔……简单点来说，活祭更像是神明为了表达自己的权威或者释放自己的暴虐，而供奉则是为了回应自己信仰者的乞求，而且话说回来，其实就算是野兽神也很少索取人类的活祭，嗯……理由大概是衣服不好吃，所以我才说丛雨的情况更类似于‘供奉’这个概念。”

嗯，讨厌衣服这件事是蜘蛛神告诉他的。

“供奉……”朝武安晴的怒气稍息，毕竟虽然他跟神秘界没有渊源，但好歹也是一座神社的神主，就算半路出家这十几年来神学知识也能让他理解柳生临所说的话。

“但如果说是供奉……是供奉给谁？神明？还是丛雨丸？”

“丛雨丸。”柳生临毫不犹豫的做出了回答，“如果供奉的目标并非丛雨丸的话就没有意义了，不，不但是没有意义，这样就连最基本的逻辑都不成立了。”

倘若丛雨供奉的目标并非丛雨丸，那丛雨就没有成为丛雨丸的管理者——也就是刀灵的理由。

“这也就是传说错的第二点……或者说混淆的第二点，丛雨的供奉目标从来就不是神明，而是丛雨丸。”

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