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第二十一章 人者顶天立地（第1页）

人族。

这个被女娲圣人创造出来，又被天道钦定为下一个时代的天地主角的族群，其实自从他们诞生以来，日子过的并没有想象中那么好。

甚至在巫妖大战之中，妖族利用人类的神魂精魄来炼制屠巫剑，专破巫族肉身，这也险些成为了人族的没顶之灾。

而且对于很多妖族来说，尤其是那些修为偏弱的妖族，得天道赐福的人族精血与神魂，是他们最大的补物，因此就算是巫妖两族已经退出洪荒的争霸序列，可现在的人族却依旧会遭受到妖族的屠戮。

主要是原本以不周山为根据地的人族，在不周山倒塌之后，不得不分散在洪荒各处。

因此各方大能的道场周边，便成为了人族的主要聚集地。相对于生育周期缓慢的各大族群来说，二十年一代的人族，扩张的速度极快。

大能的道场，容纳限度终究是有限的，因此一部分族人便不得不出去开辟新的聚集地，这便是原始部落的成型。

这些原始部落并没有受到大能们的庇护，便成了那些在巫妖之战中幸存下来的妖族的主要狩猎对象。

虽然也有很多人族的修士拜入名山，修成之后回到部落之中斩妖除魔，但起到的作用只能说是聊胜于无。人族虽然修行的天赋极高，但很多妖族生就凶狠，这是先天的差距。

甚至很多时候修成回乡的修士回到部落之后会发现...部落中的人已经换了好几茬，自己当年的熟识就算还有留存，也变得陌生不敢亲近。

去往五庄观的路上，张扬是徒步走着去的。

无论如何，虽然自己现在是天庭的太子，但说到底...从自我认知上还是会认为自己是一个人，对人族的亲近感以及共情都是无可避免且不可磨灭的。

人族先辈在如初恶劣的环境中与命运抗争...张扬似乎是看到了一个又一个相似的轮回。

人族从来都不甘于命运，尤其是华夏人族，因此他们的崛起之路充满了曲折，不论是上古洪荒时期，还是自己穿越之前。

或许在崛起亦或是复兴之前，会短暂的迷失方向，但前进的脚步与对未来的探索始终不会停下。

在没有了大能的庇护之下的人族，才算真正展露出了人族的坚韧不拔的精神，流落洪荒的他们，就好似离家的孩子，弱小的他们应该如何在凶险的洪荒之中生存？

张扬一路上看到了一曲又一曲由这些看似最不起眼的人族，谱写出来的康概悲歌。

什么叫康概？

精壮们手持木棍与石器，在面对凶险时毫不畏惧的悍勇。

什么叫悲歌？

老弱甘愿为饵，只为了给族群保留继续生存下去的火种时的从容。

生而为人，我很自豪。

修士终究是少数，能够得到他们的庇护的族群，也是少之又少，尤其一些弱小的族群，总是会悄无声息的永久消失在历史长河中。

遇见的张扬自然不会袖手旁观，但...总有鞭长莫及时的遗憾。

但是这些艰难困苦，并不能阻止人族的崛起。

有巢氏的出现，为人族崛起带来了第一缕曙光，在修行者都是居住在洞府之中的时代，人族的第一间房屋问世。于此同时，他的妻子缁衣氏，也制作出了人族的第一件衣服。

这两位人类始祖的出现，为人族在洪荒之中的生存提供了住与衣这两大生活保障，也为了人族繁衍与人口爆炸奠定了基础。

有巢氏也顺理成章的成为人族的首领，具有大功德在身的他，成就了“巢皇”之位，将首领之位传给自己的儿子燧人氏之后，便与妻子缁衣氏一同拜入人教门下修行。

如今的燧人氏，已经点燃了人族之火，生生不息，象征着人族繁荣更进一步。

在加上被称为是“智皇”知生氏以及妻子弇兹氏的从旁辅助，如今人族的兴盛景象，在整个洪荒也算是不容忽视的一个强大族群了。

天道功德。

人族的第一栋房屋，是功德灵宝，收容万物；

人族的第一件衣服，是功德灵宝，防御无双：

人族的第一根骨针，是功德灵宝，锋锐无双；

人族的第一把火，是功德灵宝，可燃天下...

太多的人族第一，全都还是先贤留下的人族崛起的底蕴。

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