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社稷坛?
“社”,指祭祀“社稷神”的社稷坛。
社稷中的“社”是土地,“稷”是五谷,延伸开来,意指疆域国土、衣食之源。
“社稷”是国家的象征,是构成国家的基础,如遇重要的事件,要举行社稷大典。
社稷坛为三层方坛。
坛是用汉白玉砌成的正方形三层平台,上层边长为15.9米,中层边长为16.9米,下层边长为17.8米,总高为1米,每侧正中各有汉白玉台阶四级。
坛上铺垫“东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武”和“中央黄”的五色土。
东为青色土,西为白色土,南为赤色土,北为黑色土,中为黄色土。
坛的台面正中黄色土内埋设“社主石”,象征江山永固。
社主石为上端尖形、下端方形的石块。
社稷坛的五色图的布局非常形象地象征了中国的国土特色。
中国东部以海洋为主,用青色土代表。
西部以戈壁和沙漠为特征,用白色土代表。
南方以红色土地为特征,用红色土代表。
北方以黑色土地为特征,用黑色土代表。
中国广阔的中原地区以黄色土地为主要特征,故以黄色土为代表。
子慕看了这个后,才知道葫芦的博学,将国家兴旺发达、繁荣昌盛的愿望竟然表达的如此淋漓尽致。
生活原来如此美好,子慕含着微笑进入了梦乡。
第二天,子慕带着自己的队伍经过白虎岭进入了神鹿原。
子慕开始收集和田玉原石。
到了彩儿七姐妹她们的地盘了,几乎没有用让子慕费什么劲儿,便将一堆堆原石堆放在了他的面前,子慕只是往空间里收就行了。
又是欢快的一天,子慕收了有史以来最多的原石后,在神鹿原宿营一晚上,继续向后面进发,他要去玉洞在采一些巨石,以备将来在香山公园修复改造及其它地方建设中用。
山洞还是那个山洞,玉石则是取之不尽的玉石。
子慕一直在揣测这个玉脉到底有多大,但他就是说不出来,用透视眼透视,他也没有看到边际。
从神鹿原发现陆子冈尸体的那个山洞,一直到后面的这个山洞,都是一座完整的玉山。
子慕不得不怀疑,后面的这个玉脉是完整地连在了一起,形成了一座取之不尽,用之不竭的玉脉。
这就是,大自然的馈赠。
甚至,子慕都认为,神鹿原西北走向的这多大山都是这条玉脉的分支。因为,北边那条沟里也充满了玉石,但是由于金乌的缘故,子慕一直不敢去探来源。
想想都可怕,这样的财富,国家也不一定能赶上。
让他用这些财富给国家做点事,还有什么可吝啬的?
满满的收获以后,子慕带着大家翻过了山梁,进入了阿甘的地盘。
阿甘两口子一下子就兴奋起来,快速地飞奔出去。
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