手机浏览器扫描二维码访问
我不喜欢这本1903年写&ldo;中国人都是坏人&rdo;的书,我也不喜欢《北京五十五日》这部表现西方人无知却又屈尊的电影。那么我喜欢什么呢?做儿
童的时候,教育我的人告诉我建立一个&ldo;富强&rdo;的国家是多么重要的一件事。
可是历史也告诉我,在追求&ldo;富强&rdo;的路上,多少国家从屈辱中走出,向横暴走人,在更深的屈辱和更重的创伤下颓然倒下。不,我宁可向往一个&ldo;富而有礼&rdo;的国家:我们受过长时的欺凌,却不愿老背着&ldo;被害者&rdo;的包袱做满眼血丝的复仇者;我们曾经是那被压在船底的奴隶,做了主人却不愿再压迫别人做我们的奴隶。当世界文化的强势和弱势,边缘和中心在重新组合时,我们一方面大声批判别人的霸权,一方面不忘记警惕自己不成为另一种霸权,不论是对外国人,或者是对自己人。
&ldo;富而有礼&rdo;,我相信,才是真正的&ldo;富强&rdo;。
我当然没跟孩子说这么多;许多事情,有待他自己去发现。我们闲扯了一会儿,月光照亮了半片地板。要他去睡了,他却又在门边回头轻轻问道:
&ldo;有一天,中国和德国打仗了你怎么办?&ldo;我怎么办?你才怎么办呢!&rdo;我心里想着,可是嘴里说,&ldo;那我就写一本书,用两个中国小孩的眼光写德国人吧!&rdo;(原载1996年10月18日《文汇报&iddot;笔会》)第15节 苏州的识者
去西湖之前,既想去,又怕去。刚好有朋友甫自西湖归来,便问他:&ldo;怎么样?西湖还可以去吗?&rdo;他沉吟片刻,只说:&ldo;得挑人少的时候去。&rdo;我就明白了。第一次看见长城,是在人堆里被推挤上去的。人潮像洪水,哗啦啦流在城墙上;播音器以铺天盖地的声音或者警告你别随地吐痰或者强迫你听一段国乐。第一次看见紫禁城,是夹在旅行团和旅行团的中间,进退不得,只好跟着流。向导一手持旗,一手抓着喇叭,用你听得懂和听不懂的语言高八度发音,她的声音必须盖过别的导游才算称职。
可是西湖怎么能不识?唯一的办法是给自己一点思想准备:做最坏打算,抱最低期望,世界就可以照旧美好。更何况,即使是在三百年前,西湖也不是一个幽静的地方。晚明张京元看到的西湖,已经&ldo;酒多于水,肉高于山。春时肩摩趾错,男女杂沓,以挨簇为乐&rdo;。
到了西湖,果然挤挤挨挨;后头想向前穿过的人得缩肩弓背,两手往前合并作游泳拨水状,才能拨开人的肉流。可是我很满意:湖畔竟然没有张牙舞爪的现代水泥建筑,竟然没有假兮兮雕龙画风红红绿绿的仿古架构。湖面上竟然没有嚣张的摩托艇,水里头竟然没有养肥的鸭子邀游客用气枪打杀。空气里竟然没有刺耳的喇叭声,没有卡拉ok的巨响。
我太喜欢西湖了,这个世界果然照旧美好。我几乎是带着感激的心情眺望湖面上翻动的荷花荷叶。&ldo;肉比山高&rdo;的人群到了夜里总要散了吧?张岱曾经在大雪夜里独自擎舟到湖心亭看雪。&ldo;天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,唯长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥&rdo;。他到了亭上,发现亭中已有两人对坐喝酒,于是三人同饮。舟子说:&ldo;莫说相公痴,更有痴似相公者。&rdo;我在湖边问20世纪的舟子,今晚是否可以租船游湖。他看我的眼光使我觉得自己荒唐透顶,&ldo;晚上?晚上怎么可以?有规定的。&rdo;对于向往已久的大好河山的古迹,逐渐就形成了三种态度。一种是死心死意的回避。衡阳的石鼓书院已经变成了歌舞厅;好,你可以做歌舞厅,我可以不去,打死也不去。庐山上已经建满了横七竖八的房子,挖得满目疮痍;可以,我此生
不必&ldo;见庐山真面目&rdo;。
另一种是想去、怕去、未去的犹豫不决。譬如苏州河。做小女孩的时候在母亲裙边绕来绕去,听她用鼻音哼唱40年代的老歌《苏州河畔》。对苏州河的联想是幽幽的水光映着月色,温柔的橹声里有轻轻的人生的叹息。到了上海,人们说:&ldo;苏州河,臭来兮!&rdo;脸上作出恶心的表情,使我胆颤心惊。
走到黄浦江畔,知道再走一段转个弯就是苏州河,但我停住了脚步,停住了脚步。
我还没见到苏州河。我要不要去呢?第三种,就是想去、怕去、不得不去,譬如西湖,譬如虎丘。
虎丘为什么一定得去呢?不是因为吴王阖闾葬在那里,下葬三天,有白虎蹲踞其上;不是因为梁高僧竺道生曾在千人石上讲道。我不能不去虎丘,是因为两个前辈曾经用最美丽的中国文字对我描述虎丘的中秋夜晚。
袁宏道说,平常&ldo;凡月之夜,花之晨,雪之夕&rdo;,虎丘已游人如织,到中秋,苏州人倾城而出,从&ldo;衣冠士女&rdo;到蔀屋贫户,穿上最好的衣服,带着席子毯子和美酒,从千人石上至山门,铺排开来,&ldo;如雁落平沙,霞铺江上&rdo;。
然后,一个显然未经过组织,完全自动自发的音乐演唱会就开始了。
每个角落里都有人唱歌,上千上百的歌者,各唱各的,结果&ldo;声若聚蚊,不可辨识&rdo;。渐渐地,歌者的竞技心起,变成音乐比赛,音色较差的就被自然淘汰。当&ldo;明月浮空,石光如练&rdo;时,&ldo;一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈&rdo;。
上千的听者,凝神倾听。夜更深时,只剩&ldo;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销。&rdo;到最后&ldo;月影横斜,荇藻凌乱&rdo;
时,整个虎丘上&ldo;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。&rdo;比袁宏道晚三十年的张岱在多年之后也盘坐千人石上,倾听到三鼓,看见&ldo;一夫登场,高坐石上,不箫不拍,声出如丝,裂石穿云听者寻入针芥,心血为枯,不敢击节,惟有点头。&rdo;比张岱晚三百年的我来到虎丘,虎丘的盆景老树郁郁苍苍,栽培的杜鹃花豪华绚烂。如织的游人在石块间跳来跳去,苦苦寻找摆姿态摄影的地点,尽尽&ldo;到此一游&rdo;的义务。
我站到远处,想将那宋朝的斜塔尽收眼里,却突然听到公鸡啼声,就在身后。三只比人还高颜色斑斓的大公鸡正扯着喉咙喔喔叫,鸡头随着电流控制一节一节地对人点头。每隔几分钟就啼叫、点头。原来满山都是电动的巨型鸡鸭鱼兔,当然也少不了转来转去的米老鼠。
&ldo;中秋夜有音乐会吗?&rdo;我问苏州人。
苏州人不知道,&ldo;没有吧?&rdo;他说。
走到出口,发现苏东坡老先生像个测字先生一样坐在路边为人盖章;电流操纵的蜡人苏东坡僵硬地抬起手腕,僵硬地在我的门票上盖下&ldo;到此一游&rdo;的证明。
要离开虎丘,才知道我到虎丘其实不为看风景古迹,而为了看一个文化,一个美感充沛的文化。在一个月光灿亮的夜晚,苏州人不约而同来到山头赏月品酒听曲。有那么多的民间音乐家即席演唱,而&ldo;听者方辨句字,藻鉴随之&rdo;,人人都是有点儿素养的评鉴家。当最精湛纯熟的歌者吐音时,千人石上肃静无声,听者神驰,只能默然点头或者慨然泪下,歌声余音在明月
结婚娇妻养成 重生一老夫少妻 网游之江湖任务行 野猫驯养法 孩子你慢慢来 星光的彼端 亲爱的安德烈 我也很想他 引以为豪 女子与小人 兽婚 结婚十年枕边人 目送 明朝巨富 诱声魅色 我喜欢你,所以世界是甜的 天王搭档 星照不宣 文化是什么 兄弟禁止
夏引之从记事开始就喜欢跟在雷镜身后,他是她父母最好朋友的儿子,也是她唯一的阿镜哥哥。夏父曾调侃,如果她头上有个环,那一定是阿镜身上的一个小挂件。而她这挂件在他身上,一挂就是十五年。她追着他,念他读的小学中学甚至大学。他亦耐心陪着她,一步步走过她长大所要经历的所有开心和难过。阿引,最先离开的人都是不把这一段感情看得很重要的人,已经离开的,我们就不挽留,也不等了。那阿镜哥哥会离开阿引吗?不会。永远永远吗?嗯,永远永远。然而,他食言了。再后来夏引之下巴搭在雷镜肩膀上,阿镜哥哥,我这么黏你,你会烦吗?他闻言在她小屁股上拍了下,找打了是不是,说什么傻话?夏引之倒是一脸认真,因为很多人说经常吃同样的喝同样的都会腻啊,连歌经常听一首也会腻呢。那万一陪一个人也会呢?除去中间分开的那五年,他都陪她二十三年了。所以你有一天会腻了阿镜哥哥?雷镜朝她挑挑眉反问。当然不会!夏引之义正言辞道。你不会腻就好,雷镜笑,至于你的问题…他亲亲她,等下一个二十八年后,哥哥再回答你。阅读指南青梅竹马年龄差5日常暖调略慢热上卷校园cp团宠天才少女x骑士天才少年下卷都市cp大满贯影后x资本狙击手本文下卷含娱乐圈元素,但非纯娱乐圈文。各位书友要是觉得上瘾还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!...
一代重击之王郑汉,横扫诸大格斗赛事,令诸王俯首,成就赫赫凶徒之名,然后他说从现在开始,我要这格斗界,再无王者,唯我独尊!...
渡九重神劫的叶青,因为一个心结,死在神劫之中,却不想意外重生。上一世我登临宇宙之巅,俯瞰万界,却无人相伴。这一世只愿不负前尘不负卿。重来一次,叶青定要弥补前世所有遗憾。有恩报恩,有仇报仇。十年磨一剑,一剑光寒十九州!!!...
婚情自当久爱,在这爱情场里,若我赠你一颗真心,你可否赠我一世欢喜?...
...
这是一部讲述一名天朝装甲兵穿越到异界,通过召唤系统建立现代军队,在异界掀起轰轰烈烈的革命浪潮,让饱受压迫的人民群众得到解放的传奇战争史诗至于你信不信,我反正不信好吧,其实这就是一个讲述一名穿越到异界的天朝装甲兵如何通过坦克闪击战将术士和重骑兵之类的东西碾成渣渣的故事另外,有萌妹,有吐槽,更有无节操乱入最后,这是一篇真实系的文,别以为随便弄出点东西就能大杀四方先解决后勤问题再说吧。PS读者群151098605,进群打装甲兵...