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66毛部堂不解圣意杨元辅忧心忡忡（第1页）

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兴国的事没人知道，但是京城却引来不小风波。

随着议拟正德尊号圣旨发下，礼部官员将正德谥号、庙号确定完成，以及所需典礼敲定完毕之后，便将所有事情汇总，放在五月初一大朝奏表。

朱厚熜看了一下谥号、庙号，并没有就此敲定，而是将奏本打回，让礼部再议，然后就下朝前往定省。

“韩雍，传内阁诸位先生，九卿、光禄、太常、鸿胪、太仆堂官、六科给事中、翰林院学士、翰林院侍讲学士、侍读学士、侍讲、侍读、修撰、编修等俱数前往武英殿侍驾，朕有事咨询。”

下朝之后的朱厚熜，在前往定省路上，突然转头对韩雍吩咐一句。

韩雍听到皇帝之言，当即屈身奉旨，不见任何言语，而是躬身趋步返回西角门，前往传达皇帝旨意。

而因皇帝突然散朝的百官，尚处懵逼之中，不知皇帝今日何意，居然如此匆匆下朝。

而礼部尚书毛澄更为不解，在他看来此次谥号、庙号所拟极为恰当，皇帝何故今日这般模样。

难不成是谥号、庙号有何不妥？

可历代也没有有过如今日这般事情，实在令其头痛不已。

“元辅以为圣人今日何意？”

毛澄冥思苦想，不得其解之后，便走至杨廷和身旁，看对方是否有何看法。

“无他，项庄舞剑意在沛公耳！”

杨廷和眉头一挑，望着远去的背影，轻声呢喃回答毛澄所问。

起初毛澄不知其意，虽然此言易懂，但沛公何指一时间他无法知晓。

低头静思一会之后，心中便有了算计，脸色有些难看低音厉声质问：“难不成，还能恶谥、恶庙不成？”

毛澄听懂了杨廷和之言，知晓皇帝所谋者，无非就是给正德定义为昏君，故而才会不满初次议定。

然而此事却让毛澄无法接受，其深受正德、弘治大恩，连死后哀荣都舍不得，颇感朱厚熜有些薄情寡义。

须知朱厚熜帝位来自于正德、弘治二帝，又是慈寿皇太后钦点，于情于理朱厚熜不能连最后之事，还要让死者为难一番。

且谥法本无“毅”字谥号，此谥而是后来之人所撰造，毛澄故才用之。

可如今天子居然连“毅”字都不想给，何其薄情？

“青史标著，大行皇帝功过如何，自有评说，即使现在我等议定美谥，圣人也应允，待后人见之，亦难免唾弃我等。”

杨廷和听完毛澄之言，并没有与之一般，反而极其淡然解释。

毕竟就是谥号、庙号再好，除非不留任何史料，不然日后别人看到史料之时，自然会清楚知道，正德道德如何。

反之若众人拟定乃是美谥，后人见到之后，必然会耻笑满朝文武，不学无术，阿谀奉上，有失臣子忠谏之职。

说完之后，杨廷和一改淡然，面带忧愁呢喃不止：“可予所忧者非此也！若是仅仅谥号不当，还则罢了，只怕陛下醉翁之意不在酒，而在山水之间呐！”

从表面看，皇帝的确是对正德之举多为不满，这也是众所周知之事，同样也是满朝公卿所有人看法。

是故自从正德驾崩之后，整个大明掀起翻案之风，凡自弘治十八年五月，到正德十六年三月之间，近十七年时间内，不符合规矩之事，皆重新处理。

如果只是单单谥号问题，杨廷和根本不担心，正德即便是“荒”、“灵”、“炀”、“厉”等谥号，也只算有些过分而已，也并非配不上。

可若皇帝之意，并非只是谥号，那问题就可就有些严重了。

杨廷和也感觉出来，当今天子，应该不止是因为正德谥号一事，而是借机发作而已。

不然何必担下一个薄情寡恩之名？