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167 欧阳修夜著朋党论（第1页）

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因为提起来“吕党”这话儿，苏舜钦想起来一件事道：“永叔听见消息了么？晏学士为了能和你撇清关系，特意借助韩愈的画像，在众人面前公开说，他只欣赏你的文章，与你根本是两路人。好让他们传出去，被吕夷简听见。”

说完苏舜钦叹息一声，便评价道：“本来咱们大好的形势，让晏学士出来一搅合，好多人都纷纷倒戈了。这算什么？武王伐纣才走到一半，回头一看，八百诸侯先纳了降旗，你说这仗还打不打！”

晏殊身为朝廷的重臣，眼见吕夷简祸乱朝政，只顾自保倒也罢了。他还看不惯欧阳修，斥责欧阳修为人，这事儿实在让欧阳修不满，立即也评价晏殊道：“晏公小词最佳，诗次之，文又次之，其为人更是次于文！”对于欧阳修这个评价，苏舜钦那边也十分同意。

因看见欧阳修在写劄子，舜钦上前看了一眼，然后立刻笑了道：“我敢保证，你这篇劄子递上去，来日找你打官司的，肯定能更多。”之所以苏舜钦说这个话儿，是因为近日的两件案子。

第一件是欧阳修外甥女张氏。当初因欧阳修妹子欧阳氏新寡，无处栖身。这妹婿有一个前妻的女儿，自从妈妈、爹爹都没了，也只好跟随着后母了。这母女两个没了人供养，都被欧阳修接入家中。

过了几年这女儿长大，由欧公做主，嫁与欧阳修本家的一个侄子。谁知这外甥女与家仆私通，事情闹到了开封府，不知被怎么操作后，外甥女在公堂上供认说，欧阳修和自己有私情，为的是贪图他们家产业。

另外一件就更严重了：欧阳修妻从弟犯事后，遭人弹劾，妻弟请欧阳修帮忙开脱。欧阳修立即上书说，请求赵官家秉公处理。谁知道事情急转直下：妻弟突然告发说，一切的事情，他只是从犯，全都是欧阳修指使的。

既然他们这么闹，欧阳修立刻认为说，肯定是之前他写的那些劄子管用，戳到了吕党那些人痛处，所以他们才想出这些法子。欧阳修随即得出来一个结论：继续写下去肯定没错儿！

那一边苏舜钦继续道：“当初你写《与高司谏书》，高若讷为人便栩栩如生跃然纸上，戳穿了那厮们面皮不说，还把希文比作萧望之和王章，骂他吕夷简一党是石显、王凤，至今读起来仍让人叫绝。

上一回之所以你能被贬，我认为原因主要有二：赵官家不愿意让公事变成了私斗，众人携怨报复下去，把事态闹大，此是一。

再者赵官家新君上位，他将范希文贬黜出京，有些想要立威的意思。谁知道此事一出来，不但没让其他人警醒，反而不少人都跟着希文，故意跟上面对着干，也让官家下不来台。前车之鉴，永叔再写，还要思之。”

本来欧阳修还有头绪，让苏舜钦过来说了一通，思绪都乱了，一时之间就停了笔，瞪眼看着舜钦道：“最近你读的什么书？”舜钦便道：“过来之前，我正读《张良传》下酒呢。我心下想：若张良当年刺秦能中，能提前多少年结束乱世！”

趁着酒兴，舜钦停不住他那张嘴，口里面仍旧一个劲叨叨：“当初丁谓任相时，夏竦作诗讥讽道：‘舞拂挑珠复吐丸，遮藏巧使百千般。主公端坐无由见，却被旁人冷眼看。’因这首诗，我以为夏竦上去后，必然不屑做迎逢事。谁知道这厮一得势，马上就抱住了太后的大腿，先前的傲骨就没了踪影，消失不见了。”

舜钦又指着政事堂方向，口里继续朝欧阳修道：“如今这个吕夷简，当初他力劝刘太后，趁早儿将赵允初送出宫，我以为大事上他能分得清，比夏竦能强些。然而还是我太年轻，见得太少：这厮一看要被贬，立即留四个老的为相，把中书弄成了养老堂，故意让官家做不成事，好再把他给调回去！

上一次为了扳倒郭后，他已经干脆勾结内侍，直接就插手后宫了，反对他的全都被贬了。他们自己勾结成奸、拆除异己，反过来倒咬别人结党，谁知道先喊的就是贼呢！”

听到这时，欧阳修便就回他道：“你、我明白有什么用？你有本事，赶紧去写一道札子，明天一早儿呈上去，让赵官家知道。”为此舜钦笑了道：“吕夷简是个什么人，你以为赵官家不知道？只是那人树大根深，暂时铲除不掉罢了。”

说到这时，舜钦干脆把脸儿凑过来，便商议道：“要让我说，赵官家心里面准知道对错，在那个位置，不得不顾虑平衡之术，不能单指望赵官家。与其让吕夷简一个个扳倒，倒不如咱们干脆也结党，跟他们奸党放手一搏，倒有可能找到条出路！”

在欧阳修看来，朝堂里面，聪明人太多，大多数人都各执己见，听不进去别人的劝谏，意见从来就很难统一。更不要说因利益驱使，人人便各持一词了，这样非但不能成事，只能让事情越来越糟。

关键的时候，倘若有人能站出来带头，用几个简单明了的目的，让绝大多数的正人，全都聚集围拢过来，那么事情或许能办成。想到这时，欧阳修似乎看到了一束光，突然间觉得自己肩负重任——向所有立志变法的人，指出新的前行的方向。

可不是么！既然小人为利能联合到一块，形成那样强大的力量，那么君子也应该这样，真正的大道，道理从来都是那么简单。

当下两个人说了一通，不知道何时已下起雨来，这夜色看着已不早了。苏舜钦害怕雨下得大了再回不去，遂不多说，只站了一会儿就告辞走了。当日苏舜钦何时走的，欧阳修已经记不太清了，他心里突然有千言万语，立刻就要下笔写。

伴着窗外阵阵的雨声，欧公今夜的这一篇劄子，转眼之间便写成了，题目就叫做《朋党论》。起草之后，欧阳修重新修改、润色了一番，这一篇《朋党论》总算著成。

当下写完，欧阳修自己十分满意。本来还要让范仲淹看看，转念一想：“倘若事成，那么吕夷简一党失败，好处便是众人的，功在谁身上不重要。倘若不成，罪责都在我一个人身上，用不着牵扯到其他人。”这个计策，欧阳修自认为十全十美，次日一早儿，立刻将《朋党论》就呈上了。

赵官家亲自御览劄子的时候，果然见了这篇《朋党论》。这题目引起官家的好奇心来，忍不住去看，但见劄子开头道：“臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。”

要不说赵祯见识浅呢，头一次看见为“朋党”正名的，赵官家还以为自己看错了，或者是欧公身为文坛领袖，写法不同，故意想要欲扬先抑，赵祯急忙再去看下面道：“然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。

故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”

这还真是为朋党正名！下面的内容，什么“后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：‘此辈清流，可投浊流。’而唐遂亡矣。”

什么“能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；”

合着不用他“君子党”，他赵祯就成了献帝、昭宗，宋朝就有被亡国的危险。用了他们“君子党”，立刻就能成尧舜之世，这欧阳修实在是胆大太过！

虽然官家对欧阳修不满，脸上却没有露出来，反而拿话儿问仲淹道：“自古小人多爱结党，难道君子也结党么？”仲淹不知官家的用意，只好据实回他道：“臣听说边上将士，好战者自发结为一党，怯战者亦自发结为一党。”过不多久，范仲淹、欧阳修先后被贬黜出京了。

因范仲淹被贬，尹洙立刻站出来，自称与范仲淹是同党，也请与范仲淹一块儿贬黜，随即就遭到高若讷弹劾，不久尹洙也被贬了。集贤校理余靖上一道劄子，题目叫：《论范仲淹不当以言获罪》，立刻也遭到高若讷弹劾，不多久余靖便被贬去了泰州。

因范仲淹等人接连被贬，蔡襄作《四贤一不肖》诗，将范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修大大赞颂了一番，直接将知谏院高若讷斥为“不肖”。诗成之后，京城内外争相抄买，连辽国的使者都惊动了，也一块儿跟风购买了一份。

因为蔡襄的书法好，使者把这诗挂在墙上，日日揣摩，都被宋朝人发现了。都纷纷说，朝中的事情，自己说说也就罢了，丢人都丢到外国去了！过不多久，连蔡襄也一块儿被贬了。

到这个时候，龙图阁直学士李紘、集贤校理王质这两个，仍不怕被吕夷简定为“朋党”，仍旧出郊外与范仲淹送行。

苏舜钦也跟着出来道：“君子之人纷纷被贬，使鲠士咋舌口不敢言。窃恐指鹿为马之事，又能复见于朝廷矣！”

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