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第178章（第1页）

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学员们都只是看着墙壁，无从下手，有两个在纹路上摸索，但是大部分人都只是在分析。

他们不知道会不会在摸索的时候触碰到什么机关，所以都避而远之，静静观赏。

纹路上虽然有东西可以移动，但是他们都没有发现移动的规律，也不知道会触发什么机关。

华尘知道那是什么东西，也没有给出任何的提示，只是默默地等待了一会儿。

很快，原本尝试上手的两位又放弃了，回到了大部队里面。

下面有些人甚至开始绘图，尝试着从里面分析出些什么花头来，但是琢磨了半天也没有半点思路。

华尘淡然一笑，心里面也没有什么波澜，只是这么想到：要是乾坤的奥妙这么容易就能够堪破，为什么乾坤宗还能够屹立在大荒万年经久不衰？

想当年的无极帝尊，更是参悟其中更大的玄妙，一举飞升成仙，后来便成为了现在广为流传的一大传说。

那便是象征着整个大荒道法至上的存在！

华尘随便看了看上面的纹路，很显然是先天八卦阵，但是八个方位的纹路完全就是错位的，并且也没有明确的指示表明八卦分别对应那里，中心处也没有作为提示使用的阴阳两极。

没有任何一丝线索的话也就只能够一个一个是过去，但是太耗费时间了，按照这里属金，乃白虎镇守，对应的应该就是乾和兑两个方位。

那就以乾兑为上，然后顺时针一次摆放巽、坎、艮、坤、震、离即可。

先天八卦，相传来自于河图。它是乾坤定南北，坎离定东西，是天南地北为序，上为天为乾，下为地为坤，左为东为离，右为西为坎。故先天八卦数是：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

它的中间数为0，以代表五或十。0象征着宇宙的元气。它的序数对宫相加之和为九数。先天八卦演变过程中，首先是太极，其次是两仪，接着是四象，最后是八卦，它们是宇宙形成的过程。

太极就是一，是道，是天地未分时物质性的浑沌元气。太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪，故《易·系辞说》说：“一阴一阳之谓道”，先人观天下万物之变化，不外乎由太极而生阴阳，故画一奇以象阳，画一偶以象阴。

阳就是阳爻，用“—”表示，单为阳之数；阴就是阴爻，用“--”表示，双为阴之数。这就是构成八卦的基本符号，是阴阳矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。

一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴，是谓“两仪生四象”。

四象再各自生阴生阳一分为二，生出八卦。

即四象生八卦，也就是说在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，“叠之为三”，即产生八种新的符号，如在少阴上加一阳爻，生成叫做离卦；在其上加一阴爻，生成叫做震卦，依次类推，生成乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这种八卦排列次序及其卦数，就是先天八卦之数，由左至右，称做先天八卦横图。

先天数的产生，是由浑沌太极，无形无象也无定位，只是一气相生，阴阳次第相加，而自然造化一至八数，故谓“先天”。

原则上很简单：先天八卦取数，后天八卦取向。先天八卦数：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。后天八卦方向：巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。

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