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碉房常见，碉院却不常见。平措家却比寻常的碉房多了两个院子，一个外院，一个内院，碉院在以前都是贵族才有的，看来平措家出身不低。车子进门的时候，傅杨河看到有些人正在用彩布装点大门，装饰喜庆繁琐，一看就很喜庆，而在大院里头，早早就搭起了凉棚，底下摆满了桌椅，又在旁边支起几口大灶，一筐一筐的菜肉摆在架子上，只看架势就知道这场婚礼必定盛大无比。傅杨河先去见了平措的父母，只第一眼见，他就知道为什么他们家对蒙克出柜的事情反应这么大了。平措的父母全都是地地道道的藏人，尤其是平措的父亲，汉语都说不大流利，一身藏人打扮，身上别了藏刀，肤色黝黑，眉目威严。他们的母亲则完全不会汉语，虽一身盛装金银满身，看起来却是个极其温顺的女人。平措家将他作为最尊贵的客人来接待，这顿饭只为了款待贵客，并没有谈太多婚礼上的事。吃完饭平措要去班觉家送婚嫁的衣服首饰，傅杨河觉得新鲜，便在旁边看着他们将一排排的金银首饰和婚嫁衣裳清点好之后，用绸缎包好，放在一个红木柜子里，抬着走了。这些衣服首饰，都是央金明日要穿戴的，傅杨河心里却想，穿上这一身，就算不走路也够累的。平措走了之后，他就去看了蒙克，蒙克住在三楼，见了他就问：&ldo;张老师来了么？&rdo;&ldo;我也不知道，他没告诉我。&rdo;他让小唐打听了一下，但是小唐也没打听出什么来。蒙克神情有些落寞，说：&ldo;他回来估计也不会来我们家。&rdo;傅杨河陪着蒙克聊了会天，才知道平措和央金的婚事真是大阵仗，要搞十八说。十八说原本只是一个藏族特色说唱艺术，但因为多用在婚庆上，所以连带着便有了一系列规矩和排场。相传当年松赞干布迎娶文成公主，婚宴进行了十八天，大臣献上的祝词也有十八道，后来这段祝词流传演变下来，就形成了十八说。&ldo;那这么说，你们家的婚宴也要办十八天？&rdo;蒙克笑着摇摇头，神色略有些憔悴，说：&ldo;没那么久，我阿爸他们说要办三天。&rdo;三天也算久了，怪不得外头那么大的阵仗。只是这十八说内容繁杂，有些会请善于此道的人来说，有些却必须要有参与的亲属宾客来说，比如十八说里开头的祭神说，梳辫说，梳子说，哭嫁说等等，就是新娘家里人需要完成的。班觉贡布这几天那么忙，不知道是不是也在忙这些。这些虽然都是即兴说唱，藏族人也多能歌善舞，但傅杨河也实在想不出班觉贡布说唱这些的情景，只觉得莫名好笑，于是便给班觉贡布打了个电话，问了他。&ldo;我不搞这些，&rdo;班觉贡布说，&ldo;你还不知道我，最不善言辞。&rdo;&ldo;可我听蒙克说，这次的婚礼要办十八说，你不说，找别人说么？&rdo;班觉贡布嗯了一声，说：&ldo;大多是阿妈她们回说，也请了几个家族长辈过来，我只负责送嫁。&rdo;傅杨河笑着说：&ldo;我本来还想看你说唱是什么样子呢。&rdo;&ldo;你还有心思看我笑话，你自己呢，词都记住了么？&rdo;傅杨河一愣，问说：&ldo;我？&rdo;班觉贡布就在电话那头笑了出来，说：&ldo;你赶紧去问问平措，你作为迎亲使，说词可不少。他们家好不容易请到你，肯定不会轻易放过你。&rdo;傅杨河挂了电话立即去问了平措，果不其然，平措对他说：&ldo;也不多，就一个马说，还有一个婚宴说，您随便说两句就行。&rdo;傅杨河原以为自己领着队伍去迎亲就算了，没想到竟然还要做这些：&ldo;你还是给我一个范本，我看看，不然我不知道要说什么。&rdo;他说着又问，&ldo;光说说就行了吧，不会要求我唱出来吧？&rdo;平措笑着摇头，说：&ldo;不用，您不用紧张，到时候随便说两句就行，我们请了懂这个的，您说完了，他们会替您说唱两句。&rdo;傅杨河松了一口气，然后又问：&ldo;要说藏语么，还是可以说汉语？&rdo;平措说：&ldo;要是能就最好了，不过大部分宾客也都懂汉语，到时候随您。&rdo;他们家不比班觉家，能请到的有头有脸的人物有限，傅杨河年纪和身份都合适，能来他就很感激了，何况央金喜欢，亲口向他提议。对平措来说，没有比央金的喜乐更重要的事情了。何况他们要的是傅杨河这个人的身份带给他们的荣光，傅杨河做的如何倒不是很要紧的事了。且他和央金的婚礼虽然是守旧的，但来宾都是现代人，大家对婚礼的要求也是好看美满为主，规矩没那么要紧。

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